1949年，中国科学院成立，紫金山天文台是当时科学院下属的唯一的天文研究机构。
紫金山天文台建成于1934年，是解放前我国唯一的天文台。
第一部分
视察经过
1953年2月23日，下午两点多钟，毛主席在陈毅等人陪同下，乘车来到天文台。
毛主席首先视察了正在修复中的当时全国最大的60公分反射望远镜，以及用来观测太阳黑子的20公分折射望远镜和古代天文仪器。
然后，毛主席观看了陈列的20张天文图片，向大家讲述了天体起源和演化的几种学说以及许多天文知识。
最后，在陈毅等人陪同下，毛主席登上了紫金山天文台的最高点天堡城，俯视南京虎踞龙盘的雄伟形势。
天堡城
天堡城是太平天国为抗击清军而在紫金山峰顶建造的军事工事。
1864年7月，太平军和清军在天堡城进行过浴血激战。这就是近代史上有名的天堡城保卫战。
毛主席坐在天堡城旧址的一块石头上，谈论起太平天国运动和南京城的形势。
毛主席说：当年，诸葛亮曾对孙权说“钟阜龙蟠，石城虎踞”，用以概括金陵形势。
龙盘虎踞，是指紫金山像龙蜿蜒，而南京城则像老虎蹲在那里。
毛主席登上高峰，眺望祖国大好河山。
远方长江如带，滚滚东流，浪花拍岸。
眼底钟山起伏，林海苍苍，松涛声声。
古代天文仪器
年代久远，大多数古代天文仪器都已荡然无存。解放后，在紫金山天文台还保存着4架古代天文仪器：浑仪、简仪、圭表、浑象。
浑仪、简仪，古代测量天体位置和运动的仪器，作用相当于现代的天文望远镜。
圭表，测量日影长度变化的仪器，我国古代历法的制订和修改都以此为观测依据。
浑象，就是现代所称的天球仪。在它的球面上镶嵌着大约1400多个铜钉，代表在夜晚用肉眼所能看到的星星。人转动浑象，可以生动地演示出日月星辰东升西落的情景。
这四架仪器，除浑象外，都是大明正统年间制作的，既是我国古代的天文仪器，又是珍贵的艺术品。浑仪和简仪，造型优美和谐，并立一起，相映生辉。铜柱上的雕龙盘旋飞舞，跃跃欲动。
在视察中，毛主席来到古天文仪器旁，仔细地倾听着接待人员的介绍。
毛主席十分珍视这些文物，关心地询问：这些仪器在露天里风吹雨打，不怕生锈吗？
接待人员向毛主席解释：它们都是用青铜制作的，不大怕雨淋。古代原就放在露天进行观测。
天文仪器的遭遇就是民族伤痛的缩影
1900年，八国联军侵占北京时，当时放在北京的浑仪等5件古代天文仪器，被德国抢去，运到了德国。第一次世界大战德国战败后，才被迫归还我国。
结果，法国又把当时放在北京的简仪等5件古天文仪器抢去了，运进了法国使馆，因装载困难，才不得不归还我国。
紫金山天文台1934年建成，当时主要配备有两架天文望远镜：一架是口径20公分的折光望远镜，另一架是口径60公分的反光望远镜。
这两架望远镜都是德国制造的。60公分的反光镜更是当时很先进的仪器。
抗战期间，日寇进逼南京时，天文台工作人员携带望远镜镜面和主要附件迁往了内地。日寇投降后，望远镜的主要部件又从内地运回了南京。
接待人员向毛主席介绍了这段历史，又介绍了日寇占领南京时对这几件仪器破坏的情况。
毛主席听后，指示：过去它们为帝王反动统治服务，今天回到劳动人民手中，要好好为人民服务。
要造更大的望远镜
毛主席视察了正在修复中的60公分望远镜。接待人员向毛主席介绍了这架望远镜的结构、性能和修复计划，然后又汇报了将来要造一架口径一米的望远镜的打算。
毛主席点头表示满意，对接待人员说：我们将来要造比这更大的望远镜。
我们要看太阳黑子，老天就来作对
接着，毛主席来到一个元顶室内，这里安装着20公分口径的折光望远镜，是用来观测太阳黑子的。
接待人员向毛主席介绍了用目视投影和照相方法观测太阳黑子的操作过程。毛主席要接待人员把望远镜调整好，想亲自看看太阳黑子。
可是，当天云层较厚，不能观测。过了一阵，云层仍未散开。
毛主席风趣地对大家说：我们要看太阳黑子，老天就来作对。
彗星看起来很大，其实空虚得很
从元顶室走下来，毛主席看了陈列在镜框里的20张天文图片。毛主席一边听着接待人员的介绍，一边同陈毅讲述各种天文知识。
毛主席指着彗星照片说，彗星看起来很大，其实它没有什么东西，空虚得很。
当时正是抗美援朝战争即将结束的时候，美帝国主义这个庞然大物的虚弱本质在中国人民志愿军的打击下日益暴露。
5年以后，在大跃进的报喜声中，我国第一座天文仪器制造厂破土动工。
从此，我国的天文仪器制造工业，从无到有，成长了起来。在相继制成高质量的60公分折反射望远镜和太阳望远镜以后，又制成了人造卫星和其它测量天体的新型观测仪器。
紫金山天文台独立自主，自力更生，成功地编算出我国自己的《天文年历》，从而彻底地结束了我国依靠洋历的历史。
第二部分
哲学
来自如皋市的陨石
天体都是物质的
就在毛主席来视察前不久，紫金山天文台搜集到了一块很大的陨石标本。这块重约5公斤的陨石，是1952年4月1日陨落在江苏省如皋县境内的。
毛主席视察时，接待人员拿来这块陨石请他老人家看。
毛主席把陨石拿在手里，仔细观察，然后举起陨石对大家说：
“
天体都是物质的。陨石就是一种物质。
恩格斯曾说过：世界的真正统一性是在于它的物质性。
”
毛主席以陨石作标本，向大家指出了这个马列主义哲学基本原理。
解放后，毛主席特别对天体演化、基本粒子、生命起源这三大基本理论课题，作过多次指示。
太阳系起源
康德的星云假说
在视察时，毛主席看到一张旋涡星云的照片，便兴致勃勃地讲起了太阳系起源的各种学说。
毛主席说：现在有一种太阳系起源的新学说，认为太阳系的物质，起初是冷的，后来慢慢变热，然后又从热变冷。
毛主席讲到的太阳系起源的学说，是天体演化学说中的重要内容之一。天体演化学是天文学中的基本理论，它阐明天体是怎样产生的，怎样发展的，最后又是怎样衰亡的。
这个问题的解决，固然要依靠现代科学技术的发展，同时也有赖于正确的哲学思想的指导。
唯心主义者认为，天体都是神创的，没有什么发展和变化，宇宙中的一切都是神的精神意志的体现。
第一个打破这种宇宙观的是十八世纪的德国哲学家康德。他提出了一个星云假说：
· 天体是从一片弥漫的原始星云中产生出来的。
· 天体完全是物质的，而不是精神的。
· 天体都有自己生长、壮大、衰老直至死亡的发展史。
康德假说又被其后的法国天文学家拉普拉斯发展，丰富了它的科学内容。
毛主席对康德的星云假说一直是推崇的。毛主席指出，说到太阳系和地球，一直到现在还没有人能够推翻康德的星云假说。
视察过后
1964年8月，毛主席在同周培源等谈话时，指出：宇宙是无限的。无论是在时间上，还是在空间上，都是无限的。从大的来说，是无限的；从小的来说，也是无限的。
1969年5月，毛主席同李四光就天文、地质、天体起源等科学问题畅谈了一个多小时。
毛主席跟李四光谈到太阳系起源的各种学说时，指出：我不大相信施密特，我看康德—拉普拉斯的还有点道理。
施密特，苏联科学家，他提出一个太阳系演化学说，基本思想与康德学说有很大的不同
毛主席还是相信康德、拉普拉斯。
毛主席还要李四光给他搜集点科学资料。李四光为此编写了《天文、地质、古生物》一书送给毛主席。
1973年12月，毛主席委托汪东兴向紫金山天文台图书馆借阅几种天文书籍。天文台怀着十分崇敬而又兴奋的心情，向毛主席呈送了几本天文学著作和资料。
毛主席他老人家当时已是80高龄了。
作者：东南陈楠；来源：八达街行走微信号
回顶部