锁定坚强：告诉你“大锅饭”真正的社会意义，别再傻呵呵的被欺骗了。

 

今天的社会，有一个被人为编造用来抹黑一个时代的词语----“大锅饭”，许多年轻人，甚至包括一些老年人，在多年的舆论歪曲下，把这个词作为了一个时代负面的代称，就像今天很多事情一样，扣一个简单粗暴的帽子，再加以狂轰滥炸般的负面评价，于是，一些事情的真实面貌就没有人再会去认真思考了，许多本来很积极很正面的事情就因为被人为贴上太多的负面标签，于是人们逐渐都只看标签不看实质了，这是这个时代人们思维严重倒退的一个现象，与之相反的例子，就是那些所谓的名牌商品，不管做工多么粗糙，贴上名牌，就成了精品，包括西方资本主义那些“自由博爱”的说辞，不看实质，只看标签就认为是“文明”，今天人人会说，“不要看他说什么，要看他做什么”，可是，这种认识，在广告轰炸和舆论洗脑下，已经仅仅只是停留在口头上，由此可见，资本主义彻底把人们对于真理最基本的探索和追求路径都掩盖起来了，这是人类认知的严重倒退，只重表象不看实质已经在很多人认知中根深蒂固！因为资本主义从诞生起，就是从吹嘘和营造表象开始的。 

 

在我的上一篇文章什么是幸福，人的幸福由何而来？中，提到了“大锅饭”，但只是浅浅的谈了一下，今天我就这个话题，再深入的谈一谈我们被歪曲了的思考。

 

一提起大锅饭，后面就会跟着一个注脚----养懒汉，然而这个谎言，从我们每个人的成长经历中，都可以瞬间就揭穿，只要我们还有点良知，年轻的想想自己的爷爷奶奶，中年人想一想自己的父亲母亲，他们那一辈人就是经历过所谓的“大锅饭”的年代的人，摸着自己的良心说一句，那一代人懒吗、那一代人比起现在的人懒吗？我想绝大多数人都只能由衷地赞叹，那一代人是真勤快，没错，他们就是中国最勤劳肯干，最艰苦朴素，最勤俭持家的一代人，那一代人，在我们小时候的印象中，可曾有今天很多年轻人搁家一躺啥也不干的印象？可曾有今天某些人外表光鲜家里猪窝的撕裂？可曾有游手好闲坑蒙拐骗的奸诈？可曾有六亲不认混吃等死的颓废？！如果绝大多数那个时代的人没有这些毛病，那么你又是怎么就傻了吧唧的相信“大锅饭养懒汉”的谎言的呢？!   

 

其实最初那些别有用心的人所抹黑的”大锅饭“，矛头就是指向更先进的社会主义公有制制度而已，编造了”养懒汉“的谎言去攻击社会主义公有制制度，公有制制度，相比起几千年来的私有制制度，无疑是一个巨大的飞跃，既是制度上，更是思想文化上的飞跃，今天很多人一提那时的”公有制“，就说什么”官有制“，我就想问问说这话的垃圾人，”三年清知府，十万雪花银“你不说”官有制”，民国时期蒋宋孔陈四家控制了中国百分之八十的产业和银行财富，你不说“官有制”，到了干群一心的真正的社会主义公有制时代，你却说那是“官有制”，你是不是该问问你大脑里面装的是些啥脏东西啊？! 

 

 

上图这位叫李守林，是今天人人赞誉的毛乌素沙漠的第一代改造者，曾经是陕西省副省级干部 

 

 

 

这位是浙江黄岩县县委书记吕众义，在和农民一起劳作。

 

 

这位是带头建造了人间奇迹红旗渠的安阳地委书记杨贵......

 

以上这种领导干部在一线劳动的事迹在那个时代根本就不算事迹，因为这是普遍现象，经历过那个时代的人都知道，只有在今天才算是”了不起“的事迹了。请那些污蔑那个时代是”官有制“的人看看，人类历史上有当官的群体普遍参加劳动的吗？

 

或许有的人还要死犟，说什么那是宣传，我想说，那个时代是人类有史以来最真实的时代，最讲究实事求是的时代，如果还有人质疑，那就说说我亲身经历的事情。

 

我曾经所在的工厂，有一个全国劳模，我们工厂把他视为荣誉，厂里组织部多次要想提拔他成为干部，他都拒绝了，他说，我的能耐就是领着一帮人在下面干活，干活没问题，管人管不好，做领导操心太多，不干！那么这个劳模做了多大的贡献呢，他所在的班组多为国家贡献了二十多年的产量，他就是一个班组长，给官都不干。

 

另一个事例，我在工厂的师傅，师娘温柔贤惠貌美如花，去到师傅家经常被师傅当面夸，师娘总是娇羞离去。有一天喝酒，喝着喝着突然说，娶得这么个好媳妇，要感谢毛主席啊，我一听就愣住了，这是怎么联系上的呢？师傅说，开始给你师娘说媒的，都是干部，师娘的母亲对女儿说，干部顾家的少，工作上事情多，你要是嫁给干部就要做好家里男人经常不在家的准备，后来我那个师娘选择了师傅这个普通工人。所以我师傅每每为师娘而得意的时候，就会说感谢毛主席培养的那些好干部。这个话题，最近我母亲也对我说起过，曾经多年对我抱怨父亲不顾家，前两天看电视介绍焦裕禄的事迹，母亲突然对我说，哎，我现在理解你爹了，我嚎啕大哭..... 

 

请那些觉得良知尚存的人认真说一句，那个时代，是”官有制“吗？！

 

从历史上来说，如果我们认为历史的进步和财富的创造都是由广大的劳动人民完成的，那么自然最合理最公平的制度，就只有社会主义公有制，能够打破”民不患寡而患不均“这一社会隐患的，也唯有公有制能够打破。至于说公有制养懒汉这样的无耻谎言，只要我们做一个认真思考，就知道是弥天大谎，所谓的懒汉，是指只想不劳而获的人，那么今天真正不劳而获的群体是谁？还要多说吗？是谁在花天酒地，是谁在坐拥人民的劳动成果，是谁在玩钱生钱的丑陋把戏，既然我们都知道只有劳动才能生产出财富，为什么我们能够容忍社会中出现那么一大群不劳动得食利阶层呢？！

 

人民因为“寡”而不断劳作，可是劳作的成果，却被一些人占据了大头，而社会的严重“不均”才会打消人民劳动的积极性，这不是显而易见的道理吗？! 

 

今天很多公知说那个时代“懒汉多”，“人浮于事”，这其实是对这些公知们最真实的写照，他们这个群体，为社会做了多少贡献，为中国带来了多少文化进步，为中华民族继承和发扬了多少优秀传统？敢一一数出来吗? 

 

就说“人浮于事”，今天的社会现实是什么，大量的工人劳动远远超过八小时，难道不应该是为了保障工人休息而更多的招收工人吗？可是事实上我们的社会成为了这种样子，一边是工作者劳累不堪，一边是大量学生求职无门，这难道不是一种畸形发展模式吗？在“大锅饭”时代，厂矿单位都是严守八小时工作制的，到了”不大锅饭“的时代，却出现那么多想躺平的人，到底哪个时代激发人民的劳动热情更多呢？！

 

今天不“大锅饭”了，吃着碗里，还望着别人盆里的人大有人在，今天不“大锅饭”了，连先人们创下的财富和发现的知识都成为了少数人的“资本”，科技研发互相防备，重复研发浪费了无数的人力物力，本来在“大锅饭”状态下就是能够合力完成的事情，今天却成为了互相掣肘的弊病。今天不“大锅饭”了，可是有多少人把中国这口锅里的饭，用尽一切无耻手段拿到外国，宁可烂在外国肥了外国，也不给中国人吃？!今天不“大锅饭”了，导致人人藏心思，个个使绊子，就想比别人多吃一口？! 

 

在“大锅饭”的时代，中国人民想的是如何把中国这口大锅做得更大，让所有中国人都能吃饱吃好，大家一起都为中国这口大锅添柴加火，都在为中国这口大锅添米加面，刚开始不够吃的，大家匀着吃，谁都不会太饿，逐渐能吃饱了，大家商量着来，如何吃得更好一些，于是大家分工有序，养猪养蚕，你垒猪圈，我种桑树，大家为了大家更好的生活一起劳动，大家一起相互合作相互监督，何来“懒汉”？恰恰只有那些想偷懒偷不成的玩意，才会拼命污蔑这种模式，然后以他们的卑鄙手段，在属于全体中国人民的大锅里，先把干的都捞走了，剩下点汤水留给人民。

 

如果我们承认“团结就是力量”的真理，那么“大锅饭”这种生产方式，不是最能促进人民团结的方式吗？不是最能发挥人民力量的方式吗？历史不是已经证明得很清楚了吗？

 

今天我看到一些企业动不动搞什么团建，原因是为了加强内部团结，搞好同事之间的人际关系，我就觉得特别可笑，为什么要如此大费周章的脱裤子放屁呢？不就是因为利益分配不均导致的人际关系紧张吗？在“大锅饭”时代，人民之间的团结好着呢，根本不用操心，人们之间互帮互助，很少隔阂，有事大家商量着解决，那是社会基本准则，如今呢，我只能呵呵了，谁有钱谁腰板硬，谁无赖谁最“有理”！

 

其实只要有一点基本的生活常识就知道，大锅饭养懒汉就是彻头彻尾的无耻谎言，我们做一个基本的设想，如果你和别人一起外出野营，你会看着其他人都在为了做“大锅饭”忙忙碌碌，而你在一边若无其事？在众人的忙碌下，你想偷懒都觉得自己不是好东西，都会想方设法的做一些力所能及有益于“大锅饭”的事情，这是人之常情，而当国家以一种共同建设共同获益的方针去建设时，自然偷懒的人也是少数，更不用提还有大众舆论监督的力量管束着，所以，“大锅饭”的时代，人们的道德认识和理想追求是共通的，而到了没有“大锅饭”的时代，都是个人小锅，谁也不知道谁吃了多少占了多少，于是这种大众舆论监督的力量就失去了，道德共识也被打破了，巧言善辩精通演戏的人就得势了，他们一边把人们的劳动果实悄悄的划拉到自己手里，一边假惺惺的说是为了人们好，人们就这样不知不觉失去了团结意识和监督精神。

 

诚然，在“大锅饭”的时代，或许会让一些能力出众的人收入减少，但是，他所做的贡献，人民不是瞎子，人民是懂得感恩的，当年两弹元勋邓稼先奖金是20元钱，但是人民世世代代的铭记他，而他生前所受到的荣誉也让他获得了万众敬仰，当然，对于一些只是以金钱衡量身价的低级趣味者来说，他们是嗤之以鼻的，但是，当那些低级趣味者腐烂的时候，那些在“大锅饭”时代涌现出来的人民英雄的名字，还在历史的丰碑上熠熠生辉，那些低级趣味者活过，但死了会腐烂发臭，而那些为人民做出过贡献的人，他们会在学生的朗读声里、在各行各业的功劳册里、在他们留下的历史足迹里，永远的活着。

 

作者：锁定坚强；来源：为什么会这样啊 微信号