司马南：国民党不求和，求什么？求武吗？ - 昆仑策
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司马南：国民党不求和，求什么？求武吗？
2020-09-17
国民党在岛内被骂得狗血喷头，从来没敢要求过报纸、电台、电视台道歉，央视主播李红节目出现“求和”两个字，据说国民党就恼羞成怒了，大掌柜的二掌柜的做出一副老虎屁股摸不得这架势，摔盆子摔碗，气呼呼地开什么记者会。装什么装啊？所谓脾气，那叫毛病，这毛病悉为大陆有关方面惯出来的：一哭一闹就给糖吃，“乖宝宝不哭，你是最棒的，都是别人的错”……得了吧，国民党在大陆丢了江山，其残部提溜孙儿岛上又丢了政权，在民进独威之下，不敢正眼瞧人，连个屁都放不响，却敢跟一个大陆的姑娘逞口舌之能，行威胁之势，这毛病不是惯出来的是什么？国民党残部争那个早已经丢光了的没有脸的面子，透着一股子虚假劲儿，“我有脾气”分明是装出来的，所谓“不以政党的形式参加论坛，但不反对以个人的名义参加”，质言之装孙子，拿眼睛瞄着大陆撒泼打滚闹一闹。国民党残部大当家的二当家的应该晓得，你们已经没有任何本钱了，输到裤子都送到当铺里了的份上，耍什么脾气啊？不是不可以考虑让李红出任国台办新闻发言人。国台办为什么不能出一个华春莹那样优秀的新闻发言人？这一次国民党闹事儿来得巧，天助李红成功劳，我跟隔壁王奶奶联名，已通过居委会，把胡同一些老同志的意见转达上去了，但愿有一个让大家都开心的结果。 看来，我有必要，以北京市东城区居民、南锣鼓巷中心理论组板蹬组员的身份，给王金平先生上一课：所谓和，本义和谐，引申平和、温和、柔和，结束战争称为和平或和好。下棋的，博弈中，优势方求和，多得是。和的哲学意境是多样性的统一，即承认差别，承认彼此有不同的诉求，但共居于矛盾统一体中，尚有共同利益，尚有求取共同利益之可能。不解和之本意，闻和色变，病态自尊也，智商堪忧也。提高政治智商的有效办法，敬请参阅先王《矛盾论》。这篇哲学著作，中正先生也是读过的。国民党丢了江山，丢了大陆，丢了小岛，中正先生从大陆运往湾岛的那一点压箱底儿的碎银子也叫你们丢光了，不孝子孙，无能之辈，望我大陆，耍小脾气，跟一个TV姑娘找茬儿撒野，却对付不了岛上的菜婆子，除深刻反省自我革新，没有别的出路。政坛常青树，立委不倒翁，貌似堆词好，实则尽反讽。借口李姑娘节目多出两个字，拒绝出席海峡论坛，若为先生本意，先生政治生命尽矣；若为贵党几人捏估出来的结果，贵党的德性也就这点儿出息了。国民党接受不了“求和”，那么不求和，求什么？求武吗？如今菜婆子着迷彩服、防弹背心，扣一个摩托车头盔，近视镜反着冷冷的光，领着一帮草莓阿兵武守台湾，看着就好笑，坐等塔国爸爸驰援，担心爸爸变卦，半路上打酒买烟不过来，心里七上八下没底儿。好歹人家蔡婆子还有个政治定向，如今百年老店国民党半痴半呆半嗲，沦至跑龙套被嫌的地步，不解风情，不看观众，一出场台下即哄，“不反对个人出席”，终究是要讨口吃的，悲莫甚矣。——2020年9月15日写于北京东城区南锣鼓巷8号（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【原创】）
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