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郭松民 | 从华为高举“南泥湾”的火炬突围谈起
点击:  作者:郭松民    来源:昆仑策网【作者授权】  发布时间:2020-08-08 12:52:21

 

“诋毁南泥湾精神的人,就是要让中国人成为精神上的无家可归者。”

 

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综合业内人士的消息,受到超级大国美国全力围堵的中国科技企业华为,日前启动了一项代号为“南泥湾”的计划,目的是要“通过自主研发规避应用美国技术制造终端产品。”

据报道,华为即将于本月中旬发布的新型笔记本电脑,其中不包含任何应用美国技术的零部件。

作为中国,也是世界最优秀的科技企业,华为用“南泥湾”来命名自己的突围计划,是意味深长的。



什么是南泥湾精神?用毛主席的两句名言来概括,就是“自力更生,艰苦奋斗”,“自己动手,丰衣足食”。

为了理解南泥湾精神,这里有必要介绍一点历史背景:

1938年秋,抗日战争进入相持阶段后,侵华日军把主要兵力转向了共产党领导敌后抗日根据地,敌后战场取代正面战场成为抗日主战场。日军在根据地的“扫荡”中,实行了极其野蛮的烧光、杀光、抢光的“三光”政策,甚至施放毒气,进行细菌战,制造千里无人区,妄图从根本上摧毁敌后抗日军民的生存条件。1938年11月20日,日军飞机对延安进行大轰炸,将延安城炸成一片废墟。

与此同时,国民党顽固派与日寇遥相呼应,掀起反共高潮。1939年1月,国民党五届五中全会确立了“溶共、防共、限共、反共”的方针,制定了针对中共的《限制异党活动办法》。从1940年起,蒋介石先后调集了50万大军,在西起宁夏,南沿径水,东迄黄河,绵延千余里的地带,设置了五道封锁线,构筑了9200多个碉堡,把陕甘宁边区像铁桶一样封锁起来,严禁国统区物资特别是布匹、棉花、药品、电讯器材、粮食等流入边区,叫嚣“不准一斤棉花、一粒粮食、一尺布”进边区,使边区对外贸易几乎断绝。

日军和国民党顽固派的联手封锁,再加上再加上连年旱灾、虫灾的侵害,陕甘宁边区进入了抗战中最艰苦的时期。正如毛主席所说:

“我们曾经弄到了几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员冬天没有被盖。国民党用停发经费和经济封锁来对待我们,企图把我们困死,我们的困难真是大极了。”

在这种情况下,摆在陕甘宁抗日革命队伍面前的道路只有三条,也就是毛主席在边区生产动员大会上所罗列的:“饿死呢?解散呢?还是自己动手呢?”
 
毛主席给出的答案是:“自力更生,自己动手”,开展大生产运动。


南泥湾精神就是在这样的背景下出现的,功勋卓著的三五九旅进驻南泥湾,把原本荆棘遍野,莽草丛生的荒地,变成了“陕北的好江南”。
 
更多的细节不讲了。总之,在南泥湾精神的鼓舞下,陕甘宁边区的大生产运动取得了全面胜利,而国民党顽固派和日军的联合封锁则完全失败了。

到1944年,延安的工农业生产和商业全面繁荣,各抗日根据地总人口增长到8000万人,军队发展到47万人,民兵227万人。抗战胜利时,边区的财政积蓄足够用一年,完全实现了“积蓄物资,准备反攻”的战略目标,为抗日战争和解放战争的胜利奠定了雄厚的物质基础。

 



如前所述,被围困中的华为,用“南泥湾”来命名自己的突围计划,是意味深长的。

这意味着,哪怕是一家民营企业,如果它不甘于被扼杀,不甘于做美国资本的“奴婢企业”,如果它还要保持自己基本的主体性、独立性,它就只能到毛主席领导的中国革命历史中去寻找精神力量。

这同时还意味着,当一个中华民族的主体——无论是企业还是国家——陷入困境时,也只有毛主席领导的中国革命,才能提供战胜困难、打破封锁的精神力量。

其他的,无论是“走西口精神”还是“闯关东精神”,都不行。
 
华为的处境和选择,还意味着,当代中国仍然处于中国革命开辟的民族民主革命的延长线上,这两场革命,都还没有结束,而一个中国企业,越具备民族性和人民性,生存能力就越强,反之则相反。
 
前几年,网络上有一则关于“南泥湾”的谣言在肆意流传,当时很多善良的人可能还不太明白那些人为什么要诋毁南泥湾精神?今天就可以看清楚了,诋毁南泥湾精神的人,就是要让中国人成为精神上的无家可归者,让中国人在遇到困难的时候,立刻陷入失败主义和投降主义情绪。
 
由此,我们可以得出最后两个结论:

第一,对待毛泽东和中国革命的态度,是检验晚近四十年来中国出现的新阶层在政治上是否成熟以及是否有前途的根本标准;
 
第二,反对毛泽东,就是反对中华民族!
 
这样一个重要的历史转折关头,我们应该牢牢记住这两点。


(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网,原载“独立评论员郭松民”微信公号【作者授权】;图片来自网络,侵删) 

 

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