近期，查阅剪报，有两则旧闻又呈现在眼前，引发了我对金钱的思考。

第一则：“四川省蓬安县海事处女职工母萍银行卡内离奇多出4.96亿元。事发后，她主动将这笔飞来的巨款退还给银行。”

第二则：“广州国营白云农工商联合公司原总经理张新华贪污、受贿近4亿元，被判处死刑。”

两则旧闻的强烈对比，使我不禁想起唐朝名臣张说所写的《钱本草》：

钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜采泽流润，善疗饥寒，解困厄之患，立验。能利邦国、污贤达、畏清廉。贪婪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药，采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能役神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，使无非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。

此文乃张说总结70年人生阅历，苦心孤诣而成。区区200余字，将金钱的性质、利弊、积散之道描述得淋漓尽致。以药喻钱，针砭时弊，颇富哲理，堪称奇文。

天下美文有多少，劝君读读《钱本草》！

《钱本草》仿古传《神农本草经》体式与语调，虽是文言，但明白如话，无需多加解释。大千世界，芸芸众生，有多少人只看到钱有“味甘”的一面，忽略了其“有毒”的一面，变得贪得无厌，欲壑难填，甚至不择手段去强取豪夺。结果钱捞得差不多了，毒性也发作了。清代和珅，为官专务聚敛，嗜钱如命。不料，“钱毒”发作，亿万财产被抄入官，全家充军，自己也被赐自尽，落了个“白茫茫大地真干净”。

真是无独有偶。英国文艺复兴时期的伟大剧作家莎士比亚也有一段言简意赅评论金钱的话：

金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！……这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。

谈到这里，我又想到巴尔扎克笔下的葛朗台。这家伙钻钱眼的本领大，每与人谈商，买卖还未成交，机敏的神经先要从钱眼里钻上七十二个来回。在葛朗台眼里，女儿还不如他的一枚零币。金钱高于一切，直到死神到来，葛朗台眼睛还直愣愣地盯着金钱，冷酷无情地对独生女儿说道：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！”

有的人挥金如土，有的人守财如奴。莎士比亚的精辟言论和葛朗台的滑稽形象，正是为拜金主义者量身定做的。

在有些人眼里，“有钱能使鬼推磨”。有了钱就有了一切。只要有钱，什么都可以买到，什么都可以办到。“金钱万能”“金钱至上”的拜金主义，成为这些人的人生追求。

其实，金钱并非万能。恋人们说：“有钱难买一颗心。”生意人说：“有钱难买情义真。”艺人们说：“有钱难买无价艺。”作家、学者们说：“有钱难买黄金时。”老年人从健康的角度说：“有钱难买老来瘦。”著名美学大师朱光潜更是语出惊人：“有钱难买幼时贫。”

还有一段关于金钱“能”与“不能”的对话，很有意思：“金钱能买床铺，不能买睡眠；金钱能买书籍，不能买头脑；金钱能买食物，不能买食欲；金钱能买装饰品，不能买美丽；金钱能买房屋，不能买家庭；金钱能买药物，不能买健康；金钱能买奢侈品，不能买教养；金钱能买娱乐，不能买幸福。”

金钱这东西，既能使人成为功臣，也能使人沦为罪犯；既能使人流芳百世，也能使人遗臭万年。财富的诱惑力，对那些拜金主义的人来说，足以引他们入歧途，甚至致命。就像有人说的：世上的喜剧，不需要金钱就能产生；而世上的悲剧，多半和金钱脱离不了干系。

话说回来，我们反对拜金主义，并不意味着反对金钱本身。金钱的多少，在一定程度上是国家和个人贫富的标志。但是，我们只能做金钱的主人，不能做金钱的奴隶。

再让我们看看文化巨擘钱钟书先生是怎样看待金钱的。

《钱钟书论学文选》中，记载有古人“对金钱的嬉笑怒骂”。书中提到，有人以钱为子，“俗谓财可当儿孙，故五金独金、银以‘子’称，若铜、锡、铁则无如是矣”。有人称钱为兄，“金戈戈（哥哥）”“孔方兄”。有人称钱为父、母，“钱爹爹”“钱娘娘”。有人赞“钱能通神”，有人颂“钱可使鬼”。总之，有些人认为“钱之所在，危可使安，死可使活。钱之所去，贵可使贱，生可使杀”，千方百计拉近乎，在金钱面前顶礼膜拜，显出一副卑贱相。应该说，文中足见钱钟书对不择手段追逐铜臭的人的讽刺，对腐朽社会现象的批判入木三分。

钱钟书先生的《围城》，许多人都看过。《围城》被拍成电视剧后，剧组要付给钱老报酬，钱老执意不收。国内18家电视台曾联合摄制《中国当代文化名人录》，钱老被列入其中，对此，他婉言谢绝。当被告知，参与拍摄的名人会得到一笔不菲的报酬时，钱老更是付之一笑。他说：“我姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”当有人提出为他祝寿时，更是遭到坚决拒绝，他说：“我不喜欢来些不三不四的人，说些不痛不痒的话，花些不明不白的钱。”

钱钟书先生做得多好啊！

金钱这东西，我们不能用它去衡量一个人，却大致可以根据其人对金钱的态度来评价这个人。

（文章摘自《秘书工作》杂志2017年第9期；作者：田永清）