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青齐遊子:潍坊集中营的前世今生 ——一个文化自信和爱国主义教育的好基地
点击:  作者:青齐遊子    来源:昆仑策网【原创】  发布时间:2020-01-04 08:32:49

 

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世人皆知奧斯威辛集中营【1】,却少知潍县集中营;世人皆知辛德勒【2】,却不知张兴泰。即便后来发现的何风山【3】,还必须冠以“中国的辛德勒”,才得以知之!幼时路过潍县,得知西方教会在此办乐道院,以及日军侵华将其改为关押各国侨民集中营的往事;少时重访,这里已建起人民医院;壮年再过此地,已冠医疗等级之首——三甲医院之名矣!白衣天使忙碌地穿梭于昔日魔窟之中,乐道院、集中营、张兴泰等人冒险营救的历史,与我国文化发展史、辉煌建设史相交织,使人顿觉,这是一个坚定文化自信教育的基地,爱国主义教育的基地,中国人民对外友好教育的基地,中西文化差异比较之基地。可惜,一直宣传不夠。近年来,根据习近平总书记坚定“四个自信”、弘扬传统文化精神的重要指示,中宣部积极贯彻落实 ,宣教局长常勃同志带队深入基层,逐个考察梳理和审核,潍坊市委积极申报,不久前,已被列入全国爱国主义教育基地,闻之令人鼓舞。

     

一座魔窟般的人间地狱
 

太平洋战争爆发后,日军于1942年3月,将散居在北京、天津、徐州、济南、青岛、烟台、滕州等地的美国、英国、比利时、法国、古巴、希腊、荷兰、澳大利亚、加拿大等二十多个国的传教士、神甫、修女和西方2200多名侨民抓起来,没收了他们的全部财产,派兵武装押送到山东省潍县的同乐院天主教堂,设立了关押外侨的集中营。其中,包括327名儿童和曾担任过蒋介石顾问的美国人雷振远,华北神学院院长赫士博士,齐鲁大学教务长德位思,后来曾担任过美国第二任驻华大使的辅仁大学附中教师恒安石,英国著名奥运会400米短跑冠军埃里克·利迪尔等等。日军把周围的居民全部赶走,在院墙外开设出一片开阔地,建起两座高大的碉堡,配备了探照灯、机枪和火炮等武器,在周围又建起很高的围墙,墙顶上架设了电网,周边也架设了铁丝网和电网,防止有人靠近围墙。荷枪实弹的士兵日夜站岗、严密看守和巡逻,看管严于监狱。集中营完全是一座森严恐怖的监狱!后来,里边关押的侨民越来越多,人满为患、拥挤不堪。

 

所有的侨民,每天必须早起跑步,按囚徒要求,用日语依次汇报自己的号码名称,稍有不慎,则惨遭打骂和关禁闭。由于人多,点名时间拖得很长,盛夏炎热难耐,隆冬严寒难当。侨民必须从事各种劳动,生活条件极其恶劣,尤其随着日本战事吃紧,给他们配食的是发霉和掺杂沙士的杂粮和腐烂生蛆的肉类,且数量少得可怜,不足以维持生命的基本存续,人人饿得瘦骨憐憐,小孩子们只剩皮包骨头,无力地挑着骷髅般的头颅!有些可怜的食物,还需要以物交换,最后,男人只剩下一个身穿的裤头,女人们仅剩一件遮羞的内衣。眼看着一个个都要饿死,这时,一个噩梦般的信息不胫而来,日军前线战事不利,节节溃败,为减轻累赘,毁灭罪证 ,日军有可能把关押的人全部杀死,毁尸灭迹!集中营里,人心惶惶,万分焦急!
 

一群热情救援的人民 
 

集中营侨民的情况,引起了当地人民的同情,纷纷寻找食物,悄悄为他们偷送。抗日组织积极从各方面捜集情报,筹划营救办法。集中营里的侨民也想方设法自救。但是,日军管理特别严,一律不允许侨民外出。能够进入集中营的中国人,只有附近李家庄的张兴泰父子和刘相增等几个农民,日军见他们不识字、不懂外语,只知老老实实干活,便让他们常年为集中营清理粪便和垃圾。美国人德位思,原为齐鲁大学教务长,汉语流利,在山东熟人较多,对中国情况也十分熟悉,知道山东人勤劳、善良、义气的特点。他经过观察,觉得张氏父子同情侨民遭遇,为人仗义。几次秘密椄触后,互相信任,张兴泰甘愿冒着生命危险为他们传递信息。德位思把信写好后,张兴泰将其塞在鼻孔里,拉着粪车,躲过日军盘查,低头走出集中营,几经周折,终于与广文中学校长黄乐德接上了关系,共同策划联系中国抗日游击队,以便想办法派人帮助越狱。


黄乐德是德位思培养多年的门生,他和张兴泰等人反复研究和打探,找到了一位进过英国教会学校、懂英语的王少文,派他冒充教会牧师,到昌邑与游击队接应,并商量好越狱时间和接应地点。集中营中的德位思和雷振远等人周密观察了日军卫兵的活动规律,策划越狱计划,选定通晓汉语的美国青年教师恒安石,英国退役海军上尉、大英烟草公司职员狄兰,英国电气专家托米·魏德等三人做为越狱骨干。张兴泰将信息贴在粪桶底下悄悄带出,和救援的人联系好接应时间。
 

1944年6月9日傍晚,乌云遮月,他们三人利用日军离开哨位去检查电网的短暂十分钟,迅速以叠罗汉的方式越过高墙,张兴泰等人在青纱帐中接应。日军发现有人越狱,当即乱枪射击,封锁监狱,四处搜查。逃出去的三人,在张兴泰和游击队的帮助下脱险。他们几经曲折,联络到英美使馆,交上密信,介绍了集中营的情况。英美等国通过各种渠道公布集中营的情况,向日本施压 。还为参加营救三人的部队空投了部分物资,並给恒安石回信,要他们参加当地抗日游击队,与集中营联系。
 

1944年底,集中营里的侨民炊断粮绝,奄奄待毙。德位思通过张兴泰得知情况,托他给广文中学校长黄乐德等在外募款,潍坊及山东各方竭力捐赠,很快募集到十多万美元。一部分伪币要张泰兴带入应急,张兴泰把钱分成几包,贴在粪桶底下,带进集中营,交给伍德思分配。募集到的大部分钱送往瑞士设在上海的领事館,通过他们中立国的地位,购买食品和药物,转送集中营,美英红十字会也募到一批食品,委托瑞士领事馆送往集中营。日本投降前,张兴泰及时把各种信息传给集中营和伍位思等人,侨民组织起自救委员会,防止日军屠杀。这些措施,挽救了濒临绝境的侨民,至日本投降,集中营被接管时,只有16名侨民死亡,其余全被解救。

 

一个教堂的历史沧桑
 

日本投降后,恒安石和狄兰随同潍县县长王明义回到乐道院。望着这座改造为集中营的教堂,人们感慨万千!
 

中华民族历来注重借鉴各民族的先进经验,对各种文化始终持包容和兼容并蓄的态度。佛教、伊斯兰教等等,都是从国外传入中国的,都被中国人们接纳。基督教从唐朝传入我国,以后有过几次传播时期。一次是在元代,十世教皇派两位传教士到中国传教,受到过忽必烈的接见,后来著名的马可·波罗一家三人带着教皇给元朝皇帝的信,来到中国。在中国长达17年,回去后,根据他的口述,写出了马可·波罗游记,激起了西方对中国的浓厚兴趣,中国信奉过基督教的曾达数万人;  在明代,来华传教的西方传教士多了起来。最著名的人物是利玛窦,他获得了在北京永驻的许可,在士大夫中建立了良好的声誉和关系。著名的历史人物徐光启、李之藻、杨廷筠等,都曾入教受洗。徐光启通过李之藻以教徒身份,从澳门葡萄牙人手中购回四门火炮,建立制造局,借鉴西方的经验,潜心研究,制造出了红夷大炮,在作战中发挥了重要作用。对大明作战所向无敌的努尔哈赤,就是被明军的红夷大炮击成重伤而亡的。至清代,顺治皇帝颁布龙教敇书,封传教士汤若望为通仪大夫。康熙皇帝热心天文、数学等等,也是由于比利时传教士南怀仁的影响,他还任命南怀仁为钦天监,制造出了赤道经纬仪、平经仪、天球仪等五种现代天文仪器等等。

 

由于教案等影响,基督教各派在我国的传播,也曾几经曲折和中断。鸦片战争后,列强侵入中国,基督教各派凭借列强的势力在中国传播较快。有些传教士,借助入侵者的势力,行为不法。发展的教徒,良莠不齐,不少人狐假虎威,横行乡里,为非做歹,激起民愤,著名的“天津教案”、山东“巨野教案”,就是这样发生的!腐朽的清政府屈服列强的淫威,屠杀相关国民,德国乘机派军舰侵占青岛,引起举国愤怒。为反对外来侵略,义和团组织应运而生,愤怒的潍县拳民,火烧了乐道院教堂。慈禧太后为巩固自己垂帘听政的地位,支持义和团进京攻打外国驻华使馆,八国联军乘机入侵中国,打进北京,腐朽的清王朝被迫签订《辛丑条约》,配合列强屠杀拳民和市民。北美长老会利用“庚子赔款”中的十万两白银,大规模重修乐道院,并将其作为北美基督教长老会的山东总部。一直发展到1937年的“卢沟桥事变”,日军取代德国占领青岛和胶济线。

 

日军偷袭珍珠港,发动太平洋战争后,中国人民与苏美英法等国联合抗击德意日法西斯侵略者。潍县人民早在日本占领青岛和胶济线时,就与全国人民一道,积极对日军作战。在敌后,他们大力开展抗日游击战争,开辟了大片根据地,牵制了日军对苏美进攻的大批军事力量;从潍坊走出的大批青年人,有的参加大部队与日寇作战,有的参加打通中缅通道建设和远征军赴缅作战;当美军飞机被击落、西方侨民被迫害时,奔走在各地的潍坊人和全国人民一道,奋力抢救,像对待自己的兄弟姐妹那样,把他们护送到后方。

 

抗日战争胜利,当人们正欢庆同乐院集中营的日寇撤走时,国民党反动派在美国的支持下,悍然发动了内战,迅速占领了潍县等地。中国共产党领导中国人民开展了伟大的解放战争。胜利后,又展开了轰轰烈烈的社会主义革命和建设,在西方的围堵阻截,以及后来的苏美两霸和各国反华势力的包围下,中国人民艰苦奋斗、自强不息,在“一穷二白”的基础上建起了完整的国民经济体系。

 

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 一种令世人折服的文化
 

潍县同乐院教堂的前世今生,集中反映了中华文化的底蕴与厚重。
 

从自然、历史和地理环境相结合的角度看,酷寒和暑热之地,不利于远古农耕文明的形成,而温带、亚热带地区,气候比较温和,适宜农作物的生长,只是有个寒冷的冬季,需要秋收冬藏,储备好越冬的物资。为了保护和占有这些物资,氏族部落需要建立粮仓、构筑围墙,以至建立防护力量等等,防止其他氏族的抢夺。在这个基础上,氏族部落群体、各层次管理者、军事城防以及伴随其发展的婚姻、家庭、私有制和国家等等逐步发展。于是,农耕文明最先在温带、亚热带地区诞生,翻阅历史和地图可以看到:华夏文明、印度文明、两河流域文明、雅典城邦文明、古罗马文明、古埃及文明、印加文明、玛雅文明等等,宛如一条红飘带,紧紧环绕在地球的温带、亚热带地区。在这一文明带中,发端于雅典、罗马等地的西方国家,山岭较多,土地相对瘠薄,平原区块较小,不利于大氏族的融合发展,加之交通比较方便,易受外族入侵,征战频繁,民族文明存续几经中断(两河流域、尼罗河流域等也是如此),长期的生死存亡之争,使他们形成了竞争文化,崇尚丛林法则,强者为王。

 

而华夏文明,发源于黄河流域和长江流域,逐步发展至珠江流域、黑龙江流域和东海、南海诸岛。在内陆,形成了当时大区块的平原。高高的喜玛拉雅山和青藏高原,挡住了西方种族的入侵;浩瀚的东海、南海,增加了外域侵入的难度;苦寒的北部,发展较晚,构不成对中原的威胁。在几千年的岁月里,无数的氏族和部落,勤奋地农耕于这片辽阔的原野,在不断的争夺与战争中逐步融合兼并,在相互包容和借鉴中壮大发展,由炎黄等部落合并,逐步形成了统一的大民族。周边的游牧民族,人口较少。在多次同中原民族的纷争与战斗中,几乎全部为中原文化所融合与一统,形成了伟大的中华民族。
 

农耕文明最需要稳定与勤奋,氏族长期共处与融合,需要友好和减少纷争与动荡。为此,他们逐步形成了“和合“文化,恪守“厚德载物,自强不息”,崇尚相互尊重、借鉴和包容。道教是中国创立的,但从未向国外输出。佛教、伊斯兰教、基督教各流派及其文化,在中国和平传播时,中国人民都没有反对,而是以宽广的包容胸怀,允许人们自由选择信仰。其包含的哲学、科学、文化等要素的精华,也被广泛借鉴。由于农耕文明需要稳定,也孕育出反对侵略的文化,为了保卫家园,倡导尚武之风,崇尚敢于同敌人血战到底的气概。

 

潍县古属青州,今属山东潍坊市,包括青州、寿光、临朐、昌乐、诸城安邱、潍县(今改为寒亭区)、坊子等等。远古时代,这里是东夷文化与东莱文化和殷商文化的交汇地;周秦时期,是齐鲁文化的融合处;汉末动乱、五代纷争、五胡乱华、宋人南渡和元清入主中原,这里又是中华各民族人口大流动和文化大交流、大融合的枢纽。西方宗教与列强进入中国,这里也是较早的融汇、碰撞和斗争之地。因而,潍坊文化既是齐鲁文化的一个代表,又是中华文化的一个缩影。

 

在这里,华夏先民的各氏族部落、各民族的精粹都能找到痕迹,以儒家为主流的诸子百家学说,都被化为人们的品德、习俗和言行。他们以耕读传世,笃信仁义礼智信和忠孝节义,潍县的一条小巷里就曾出了两名状元。在1300多年的科举制度中,全国唯一保存下来的一幅状元卷,就在潍坊的青州。著述《齐民要术》的贾思勰,还有《清明上河图》的作者张择端,都是潍坊市人。他们奉忠孝节义为立身之本,秉厚道善良和仁义为处世之魂,忠君爱国,憎爱分明,横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛,救厄济困,侠肝义胆。民风刚柔相济,尚武之风绵延,青州兵在三国时期曾闻名天下,隋末的瓦岗军、宋代梁山好汉,不少人在潍坊的青州等地活动过。当五胡和元、清军入侵时,潍坊人民奋勇抵抗,青州城里曾被杀得仅剩七人。而当这些北方民族统治被推翻后,潍坊各地人民总能同他们友好相处。佛教、伊斯兰教、基督教和平传播时,当地民众以友相待,允许自由信仰;当基督教各派凭借列强势力,横行霸道时,他们练拳习武,愤然烧毁教堂,痛击侵略者。当日本侵略者把传教士、修女和侨民关进集中营,残酷折磨时,他们又不计前嫌,以极大的同情心,冒死援救。这就是潍坊人民的一种胸怀和理念,也代表着山东人民的一种胸怀和理念,进而代表着我们中华民族的一种文化特质和国情特色。

正是我国这一文化特质和国情特色,使中国人民极易接受马克思主义。潍坊的寿光,是山东第一个农村党支部的诞生地。抗日战争和解放战争中,齐鲁大地,英雄好汉云集,流传了许多可歌可泣的故事。而潍坊人民,在党的领导下,宁死不屈,浴血奋战。长期在昌潍(即潍坊)地方武装工作过的著名作家峻青,曾满怀激情写下了《黎明的河边》一书,并拍成电影,热情地讴歌了潍坊人民不屈不挠的战斗精神。


全国解放时,潍县几为废墟。潍坊人民在党的领导下,展开了轰轰烈烈的社会主义革命和建设,很快医治了战争创伤,在“一穷二白”的基础上,开始了新中国的工业建设,以及科研医疗教育系统建设。尤其在西方对我封锁,中苏交恶,世界反动势力掀起反华大合唱时,潍坊人民不畏艰难,艰苦奋斗,自强不息,凭着自己的双手,初步建立起了完整的工业体系、科硏医疗教育体系,并修缮了原乐道院的教堂,在集中营原属教育医疗的旧址上,修建起了人民医院。改革开放后,潍坊的各行各业又有了突飞猛进的发展,著名的潍坊柴油机厂等大批企业闻名遐迩,在魔窟上建起的人民医院被评为三甲,潍坊已成为国际知名的城市,国际风筝之都就设在潍坊!潍坊人民和山东人民同全国人民一道,用自己的劳动成果向世界证明:我们中华民族有同敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力!
 

一个新时代的新作为

 

世界反法西斯战争胜利后,各国在大力宣传战斗英雄的同时,也着力揭露法西斯残害受侵略国家人民和异国人民的暴行,宣传各界人士奋力营救同胞和友人的事迹。奥斯维辛集中营的残酷,辛德勒积极抢救受难人士,被视为典范,广泛宣传,几乎家喻户晓,妇孺皆知。但是潍县集中营、潍坊人民特别是潍县农民张兴泰等人,舍生忘死,救援 2200多名西方人士的事迹,却很少有人提及。善良的张兴泰等人,以中国人民特有的“有恩必报”、“施恩不求报”的文化内涵和品德,怀着一颗平常心,看待已经走过的历程。可是,潍县集中营大救援及其前后的故事,其内涵的光辉,却是始终掩饰不住的。
 

有人听了张兴泰和潍坊人民救援西方难民的故事,赞扬这是崇高的人道主义精神!伟大的国际主义精神!中国人民对外友好的典范!
 

有人听了潍坊义和团愤而烧毁教堂,反对德国侵占青島和胶济线,听了第一次世界大战后,日本取代德国,潍坊人民又英勇抗击日本侵略者的往事,盛赞这是一曲爱国主义的史诗!是中国人民不畏强暴,坚决反对法西斯侵略的典范!
 

有人听了从同乐院修建到人民医院和周边发展的巨大变化史,盛赞这是中国共产党和中国人民伟大成就的一个光辉范例!

 

……
 

特别是当西方宣传普世价值,对我国人权横加指责时,潍坊人民望着当年的集中营,十分感慨:百多年来,你们西方列强,不仅在世界各地发起侵略战争,把多少国家的人民推入地狱?而且你们自己也互相争斗,把对方的多少无辜人士打入地狱,关进集中营?中国人民包括潍坊人民 ,曾吃尽半殖民地的苦头,受尽帝国主义国家欺负,但当你们的人民受难时,我们舎命相救,现在我们自由地生活和劳动在自己祖国的土地上,怎么就没有人权了?难道只有你们在世界四处寻衅打仗,炸毁他国人民的家园,把他们推向战火的深渊,才有人权?
 

当西方指责我国“没有民主、自由”和“反对宗教信仰”时,潍坊人民望着乐道院教堂,更加不解。千百年来,中国人民一直崇尚“和合”与“包容”。佛教、伊斯兰教、基督教各派都是由国外传入,现在,在中国全国,包栝在潍坊,佛寺、道庙、伊斯兰教堂和天主教堂等等各地都有,信教人士都可自由拜谒和祈祷,美国天主教乐道院教堂,是被你们盟国毁做集中营的,中国政府将其修缮一新,始终允许人们自由地参观和信徒礼拜祈祷。我们怎么就没有民主自由和宗教信仰了呢?
 

当西方宣扬“中国威胁论”时,潍坊人民望着乐道院愤忿不已。中国人民历来热爱和平,反对侵略 ,两千多年前的墨子,就提出了“兼爱”、“非攻”、“摩顶放踵,以利天下”的思想,潍坊的风筝,就是墨子发明的。几千年来,中国没有侵略过西方任何国家。但是,西方各国列强都侵略过中国,乐道院就见证这一事实的铁证!近些年来,美国和西方曾在多少国家挑起战火,美国的军舰经常在中国南海游戈,我们加强国防自卫力量建设,能对谁构成威胁呢?
 

当美国喊叫中国在同美国贸易中占了便宜,发起贸易战时,潍坊人民更不理解,我们中国人,历来讲究公平贸易、童叟无欺,齐国的贤相管仲,在2500年前就给我们立下了这一规矩。在制造为美国出口的产品时,许多企业,专门走访当年在同乐院与美国人交往多的老年人,了解美国人穿戴的习俗,希望制造的东西让美国朋友满意。他们织一双供美的袜子,都要严格做到吸汗、透气、防臭、防磨擦、四季能穿,售价仅三十五美分,跟成本差不多,只有几分钱的微利!而美国卖的多少名牌服装和坤包,都是在我们国内生产,都是略高于成本价,若带回我们国内,却能卖几万美元,美国能吃什么亏呢?

 

……
 

潍坊集中营,这是一个难得的爱国主义教育和中国传统文化教育的好课堂、好基地。但是,一直没有引起足够的重视,没有得到应有的宣传。党的十八大以来,习近平同志为核心的党中央高度重视文化建设,大力倡导中华文化和爱国主义教育,坚定文化自信。中宣部认真贯彻,宣教局长常勃同志还亲自带队,跑遍了全国的传统文化遗址、革命斗争遗址、老一辈革命家故居等等,而潍坊集中营前后的历史情况和教育价值,引起了他们的高度重视。这里记载着中华民族几千年文化融合发展的历程;这里记载着中华民族的发展史、百年屈辱史和英勇的反侵略斗争史;这里记叙着中国共产党领导人民,进行史无前例的革命和建设,取得光辉成就的一曲曲凯歌;这里有中国人民舍生忘死、救援外国侨民的集中营遗址,反映了中国人民对外友好的精神,特别是张兴泰这位不识字的穷苦农民,老实本分、不善言谈,在外国侨民遇难时,他将生死置之度外,一次又一次地帮助传递信息,冒险参加营救,完全是中华优秀文化长期熏陶的结果,是我们坚定文化自信的生动教材。对这方面的资料,山东省和潍坊市领导认真收集整理,常勃局长详尽审核、梳理、归纳,进行实地考察,经过反复评选,经中宣部批准,列入全国爱国主义教育基地。这个基地的建立,对于弘扬爱国主义精神,传承中华优秀传统文化,增进中国人民同世界人民的友谊,可以发挥重大的作用。

 

我们为这个教育基地的建立而高兴,而鼓舞,希望有更多的人们包括外国朋友们去参观,去感受,让中国人民伟大的爱国主义精神和文化自信的光辉照耀世界!

 

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注 释:

【1】奥斯维辛集中营,是纳粹德国时期建立的劳动营和灭绝营之一,素有“死亡工厂”之称,其遗址位于波兰南方的小城奥斯威辛。大约有110万人在这一集中营被杀害,其中绝大部分是犹太人。

【2】奥斯卡·辛德勒(1908.4.28-1974.10.9),德国商人、间谍、纳粹党成员。他利用德国的战争,诱逼德国人投资,再雇佣廉价的犹太人做工,在这充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱,同时保护了1200名左右犹太人的生命,占波兰全部存活犹太人数量的1/4左右。1958年耶路撒冷的浩劫纪念馆宣布辛德勒为义人著名电影《辛德勒的名单》即反映他的事迹。

【3】何凤山(1901.9.10-1997.9.28),湖南益阳人。二战期间,任中国驻维也纳总领事,向数千犹太人发放了前往上海的签证,使他们免遭纳粹的杀害。2001年和2007年,以色列政府先后授予何凤山“国际正义人士”和“荣誉公民”称号;2005年,联合国誉何凤山为“中国的辛德勒”


(来源:昆仑策网【原创】

 

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