毛主席当年讲过，革命的，或不革命的，或反革命的知识分子的最后分界，就看其是否愿意并且实行与工农民众相结合。今天看是否愿意以人民之心为心践行人民至上。

党的十八大以来，习近平总书记反复强调共产主义理想信念问题。然而，一个时期以来，不断有人贬低和否定共产主义远大理想。

美国和西方缺少文明的根本原因，是北欧环境恶劣形成的海盗文化，依靠抢劫掠夺殖民全球形成的成功经验而难以更改，同时缺少形成文明的要素。

就是马克思主义和全球文明、世界文明的关系。一个要求就是在上层建筑的意识形态话语这块，怎么重新叙述世界文明？在这个世界文明体系里，给予现在的中国怎样一种定位？

如果在执政党与革命党之间需要确定一个主次关系，一个引领和被引领的关系，显然，革命党应该放在主要的位置上，革命党的属性应该引领执政党的属性。

共同富裕借以实现的分配制度，共同富裕借以实现的分配制度，只能是按劳分配为主体，进而伴随生产力日益发达，逐步实现完全的社会主义按劳分配，并逐步扩大按需分配的成分。

社会主义公有制不存在所谓平均主义和大锅饭的问题。不能把一个特殊时期存在的问题，完全归结为似乎从工业化的一开始就存在的问题，从而对工业化进程进行无端的指责和否定。

正如黄宗智教授、贾根良教授以及诸多教授所已经指出的。如果中国的经济理论界被他这样的人统治了，中国的社会主义制度就要被颠覆，中华民族的伟大复兴大业就会中道崩殂。

司马南们不是极左，他们是维护社会主义经济制度的一道堤坝，如果这道堤坝被击垮，全盘私有化的滔天浊浪就会漫灌中华，革命先烈用鲜血为人民夺回来的江山就会化为泡影。

有人忌惮《共产党宣言》的“消灭私有制”，容不得马克思，至于列宁毛泽东更是所谓“极左”。只要有人谈宪法的“两个主体”，就像是对着和尚骂了秃子，惊恐万状，大骂“教条主义”。

毛主席说，美帝国主义很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被逼得不得已了。今天说的，明天就翻脸不认，就是撒谎欺骗。

对“开辟马克思主义中国化时代化新境界”业已形成、并将继续产生严重的不利影响。长此以往，我们担心，高校经济学科的马克思主义主阵地在一代人的时间里将难以恢复。

中国央行与其货币专家们，作为美国老师的学生，却南辕北辙！那么，如此巨大反差，是因为只是刻舟求剑，不知与时俱进呢？还是有别的不可言说的原因呢？

由于改革开放我国大量引进西方经济学，导致中国出现一批比较熟悉西方文献的学者，他们基于自己所学和经验，大唱资本赞歌，为资本造势，看似有些道理，其实是片面的。

某些人从人道主义的角度来诠释马克思，恰恰是他们的唯心史观在作怪。他们自身的唯心史观让他们自觉或者不自觉地把对马克思主义的认识和理解也引导到唯心主义历史观方面去。

人民就是江山，江山就是人民。只要我们党坚持为人民服务的宗旨，坚持人民当家作主的制度，走社会主义道路，就一定能团结人民，凝聚磅礴力量，实现中华民族伟大复兴。

坚决与这些错误的思想、言论和观点进行不懈的斗争。那些打着反极“左”旗号，实际上正在攻击正确理论与思想的胡作非为，是不可能逃过人民群众雪亮的眼睛与严肃批判的。

某些势力就是通过这种日拱一卒的办法，一步一步冲击底线，一点一点挖掉根基，积小胜为大胜，最终达到他们“和平演变”的目标。有国者当深戒之。“和平演变”时刻没有停止！

一些学者在给中国开出毒药药方。这种药方实际上是配合美国，要求进一步私有化，要求中国放弃马克思主义的基本原理和基本主张，要求对我国宪法进行根本性修改。

“一切向钱看”是造成社会风气败坏的罪魁祸首。为什么会出现“一切向钱看”的社会坏现象，文中将根源归结为“一群自由派分子推崇的西方资产阶级自由化。”这句话很有道理。

马克思责难或否定赫尔岑并不意味着马克思直接走向民粹派思想体系的直接对立面——俄国要走西欧资本主义道路。米海洛夫斯基对马克思的误解是犯了逻辑上的错误。

工人阶级只有解放了全人类，甚至包括解放曾经压迫过自己的剥削阶级，工人阶级自己才能最后得到解放。这也是工人阶级之所以成为最彻底的革命阶级的一个重要原因。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义，走俄国人的路，成了苦苦寻求救国之路的中国革命者的共识和必然选择。连孙中山等都转变立场，主张以俄为师。

对中国传统文化的批判任务没有完结，继承的任务也没有完结。如果我们对中国传统文化只讲优秀精华、不讲糟粕，只讲继承、不讲批判，绝对不是一个马克思主义者。

马克思主义的历史的五阶段论，不是凭空想出来的。它是人类社会，由低级向高级发展的必然历史过程。不论在地球的什么地方，只要存在人类，就必然形成人类社会。