今天特邀世界马克思主义大会的最早倡导者、北京大学马克思主义学院院长于鸿君教授为广大读者介绍本次大会的组织和筹备情况。

社会形态的更替是一个漫长的历史进程，马克思没能目睹这个历史的转变，但他的理论和活动标志着历史进入了无产阶级革命的时代。

恩格斯阐明了马克思的两个发现：“发现了人类历史的发展规律”；“由于剩余价值的发现”，“发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”

当前亟须实现法学研究范式的转变，即从注释法学向学科法学转变，从讲义法学向理论法学转变，从西方法学向马克思主义法学转变。

基于此，大会设置三场全体会议：“特朗普时代的反种族主义斗争”“重建左翼、反击右翼：为什么我们需要社会主义替代方案”以及“革命100年”。

因为现代管理学也强调人本，也重视发展人，甚至也主张通过生产关系的改变来释放生产力，乃至于也信持和马克思相同的人性观并基于这等观念创建现代管理理论。

还有一种人，既不读马克思的著作，更谈不上理解和完整把握马克思的理论，但是他们一见到有人提到马克思的理论，不问青红皂白，一概肆意攻击。

虚拟经济并非金融危机的根源，它的膨胀，是市场经济产业结构升级的必然结果；这次危机的本质仍然是生产过剩，本来是‘实体经济’的问题，却表现为虚拟经济的“贪婪”。

马克思主义是工人运动的产物，又反过来指导工人运动的发展。“从群众中来，到群众中去”，马克思主义与人民群众的这种双向互动过程。

学校有我们党的外围组织，叫新知识研究会，现在不这么叫了，我称它为中国共产党的地下党外围组织——秘密读书会。我是1942年4月进校10月底就进这个会了。

党的十九大报告指出，“时代是思想之母，实践是理论之源。”“实践没有止境，理论创新也没有止境。”“我们必须在理论上跟上时代，不断认识规律，不断推进理论创新。”

有人说，马克思主义是宗教，共产主义是乌托邦。恩格斯说，罗马基督教就是早期的社会主义运动。毛泽东跟五台山的和尚说，咱们的共同点是要解救苦难的众生。

在谈起本科学习经历时，周新城说：“就我来说，不敢说大话，当时至少可以背出来《资本论》第一卷，说一句话我马上能告诉你在第几页。这一点让我一辈子受益匪浅。”

目前在中国大地上，传统文化研究和宣传热潮高涨，儒学重新成为显学。这本是大好事，是中华民族复兴在文化上的一种表现。

西方马克思主义史学所倡导的“自下而上”的治史方法，是对唯物史观在史学研究中的具体运用，体现了唯物史观的科学真理性和强大生命力。

2008年，国家设立了马克思主义理论一级学科，这门学科归属于法学门类，下属五个二级学科。当时，国内有若干大学获得了马克思主义理论一级学科的博士点，及博士授予权。

只有这样才可以在那些较为狭隘的框架和单一的视角之外，把作为一个思想家的马克思的理论原貌和历史地位以及这种研究方式所体现的学术思路凸显出来。

我们这里从历史观的角度，特别是从唯物史观的历史主体的角度认识这一问题，那就会得出：马克思主义学说的精髓和实质是使大多数人真正成为社会的主人。

周新城教授结合《资本论》的具体内容详细阐发了马克思主义劳动价值论的科学内涵和具体内容。同时指出，马克思的劳动价值论的理论逻辑“一环扣一环，丝丝相扣。

马克思主义立足点是阶级、阶级关系和阶级斗争，儒学是处理以宗法制度为基础，以血缘为纽带，以家庭为细胞的人与人的关系。儒学学说中没有阶级，只有君子与小人之别。

此为韩毓海教授即将出版的导师三部曲之第一部，第二章“初心”。感谢韩老师授权观网刊发，并谨此此文，庆祝中国共产党第十九次全国代表大会胜利召开。

探索对于中国广大人民进行社会主义意识形态教育的有效方式，加强马克思主义对于我国哲学社会科学的指导，同时敢于善于揭露资产阶级意识形态的虚假性特征。

卡尔•马克思，生于1818年5月5日——你只要记住“一巴掌又一巴掌，打得资本主义呜呜哭”这句话，就记住了马克思的生日。马克思是德国人吗？这却是个问题。

坚持以人民为中心，是主导中国特色社会主义经济发展的根本准则，是构建中国特色社会主义政治经济学理论体系的逻辑主线，体现在经济社会发展各个环节。

各级党委和政府要学好用好政治经济学，自觉认识和更好遵循经济发展规律，不断提高推进改革开放、领导经济社会发展、提高经济社会发展质量和效益的能力和水平。”