“青年呵！你们临开始活动之前，应该定定方向。譬如航海远行的人，必先定一个目的地，中途的指针，只是指着这个方向走，才能有达到目的地的一天。若是方向不定，随风飘转，恐永无达到的日子。”

      有“格言控”的朋友对这段话想必不陌生，其出自中国共产党的创始人之一李大钊。李大钊以其短暂的一生，践行了自己的激情话语。他服膺的目标、倾注的心力，终于在这片苍茫大地上结出了丰盈的果实。

      忽忽焉，中国共产党已经建党95年了。95初度，近一个世纪的雪雨风霜，几代人的接力奔走，多少次的热血沸腾。这样一个时间跨度的凝望，相信很多人都会产生深深的历史感、使命感，乃至某种沧桑情怀。

      不容易。从世纪初的风云际会、呐喊浴血，到中间的几番波折、低谷与高潮，再到当下的澎湃如昨，中国共产党与这块土地上的人民穿越过过沉沉迷雾，经历过云卷云舒，怎一个“不思量、自难忘”！“若是方向不定，随风飘转”，又怎能有如斯的寄托？

      这种“寄托”在于，以改造中国为己任，实现民族独立、人民解放和国家富强。而要明了这一点，仅仅以现在的视野看，远远不够。当下的中国，已经成为世界第二大经济体，“改造”、“独立”、“解放”、“富强”云云，这些词汇也往往只是顺口念出。

      无论是知识分子还是一般民众，早已没有了世纪之初李大钊们所感受到的切肤之痛。而若是回到历史的情境之中，则问题显然没有那么简单。

      风雨如晦、内忧外患、外争国权、内求民主……凡此种种，没有一件事情可以让人气定神闲，也没有任何一种努力可以让人看到终极目的。彼时，非有宏阔的视野、绝大的坚持、决然的牺牲，则不可能一点点冲破牢笼，砸烂枷锁，而达于美丽新世界。当年，方志敏写下《可爱的中国》时，其所凭依的仍是一种不折不挠的坚强信念。他感觉到了，写下来了，但未及亲眼看到。

      一个“应然”的中国，正脱胎于初始阶段的勾画，乃至一代代志士仁人的不懈努力。95年的历史就是明鉴。这种“寄托”还在于，中国共产党要服务于广大中国人民的根本利益。其95年来的所有努力，根本在于释放人的身体与心灵。

      今天的人们可能对此浑然不觉，以为本来就如此、从来也如此，不免大谬。没有抗争，不去奋斗，放弃拼搏，只想着为人民币服务，自由怎么可能从天国降临人间？

      一段时间以来，颇有些人热衷于“民国范儿”。若只是本着对过往人事的温情与敬意，回望、摩挲，倒也无妨。而如果以彼律此，则未免入戏过深，是一种“怀旧病”了。

      须知，民国时期，旧的羁縻既去，而新的规则尚未形成，整个社会其实处于一种失序的状态，这种状态或可催生“独立之思想、自由之精神”，但却也导致了饥馑、时疫、动乱、流民，一般民众固不免转徙于沟壑，社会上层也每每面临不虞之灾。岂可因为若干民国红粉的个性张扬，而完全屏蔽了市井小民的“流亡图”？

      当然，前进的路途不会直线般平坦，历史往往是在曲折中演进。即如今天，也不乏丧失信仰、祸乱国家、鱼肉百姓的贪官恶吏，其行为非但败坏党纪，甚至还不如一个普通的公民。但也应该看到，这并非主流，套用唐德刚教授的“历史三峡论”，那就是，大势不会动摇，中国终将走出历史的三峡，而迎来“潮平两岸阔，风正一帆悬”的新时代。

      何谓初心？客观说，不少中共党员恐怕都未必真正懂得或早已遗忘。问初心不仅是为了追索过去，也是拷问现在。

      诸如“吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”，“言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”等等，均为党章明文，党员是否都能铭记于内、行之于现实？

      如今的共产党人，和昔日的共产党人相比，在世道人心的坐标中，是否一样能经受拷问？知行合一，方是不忘初心。

      95年了，且让我们回到起点。叩问初心，重温世纪初的血与火、风与雷，目标与方向、信念与誓言；叩问初心，重温中共近百年来孜孜追求并着意坚守的人类共同价值观。

      前事不忘，后事之师；不忘初心，方得始终。历史会变得粗糙而有质感，并经由平素耳熟能详的话语融入心灵；使命也会更加清晰、明确，有理想才能继往开来，有情怀方能恪守初心！