事实证明，没有马克思列宁主义的思想，哪来中国共产党？没有中国共产党执政的上层建筑，又哪来社会主义新中国的经济基础？而没有社会主义公有制的生产关系和政治关系，又哪来今天中国高科技生产力的大发展？
马克思主义有一个非常著名的观点: 存在决定意识；物质决定精神；生产力决定生产关系；经济基础决定上层建筑。这一观点表明，一切思想、精神、上层建筑、生产关系都是物质、存在、经济基础或生产力发展阶段的产物，都是对客观存在的万事万物的反映。它意味着，任何思想都不是上帝、菩萨或各路神仙创造的，也不是“天意”之类神神秘秘的东西。
然而，迄今为止，许多人往往用形而上学的思想来认识这些观点，甚至把它简单化，片面化，绝对化。其实，一切思想意识、政治文化、生产关系，既依附于各种具体的相关的事物中，本身也是一种特殊的存在。无论哪种思想、意识、精神、文化，包括人与人之间的种种关系，全都离不开人，而人本身是由某些特殊物质构成的。任何思想只存在于人脑或人的行为之中，是每个人对各种具体事物反映的产物。没有人，哪来人的思想、人的精神和人世间的各种关系呢？
同样，所谓“生产力”、“经济基础”，也是指人们生活在其中的各种物质条件，既包括社会的物质生产、劳动成果、科技创造、经济状况，也包括各个民族、国家、政党、军队、法律、法院、警察、文化宣传等等所构成的社会关系、社会环境、经济条件。生产力或经济基础，就是指所有这些客观存在的物质生产构件与各种社会关系的总和。
不需要太多的理论知识就可以知道，无论思想、意识、心灵、精神，还是国家的政治上层建筑，都不可能脱离人与各种物质条件单独存在。社会之所以产生意识、精神或上层建筑，并不是为了产生而产生，产生后也不是供自个儿玩。相反，意识、精神、上层建筑、生产关系一旦产生，必然反映客观存在，反映人的需要，反映社会生产力发展的要求。反映的目的，也只是为了改变存在，改变物质条件，改变经济基础，促进生产力和人类自身的发展。如果不反映客观需要，发挥不了改变、改革、改造世界的作用，为什么要产生各种各样新的意识、精神、上层建筑和新的生产关系呢？
更重要的是，存在与意识仅仅是相对的辩证的关系，两者都可以在一定条件下相互转化。人的意识、精神与社会上层建筑一旦出现，必然要通过各种物质形式转变成存在，本身都是一种特殊的社会存在。比如，任何人的意识都要通过人脑才会产生，而人脑不正是一种物质的存在吗？思想产生后，又必须通过语言、文字、声音、图画、色彩等具体的物质形式才能表现出来，这样又变成了一种具有思想特征的存在。这种思想通过语言与别人交流，通过文字变成书籍，才会被别人感受得到，也对社会产生一定的影响。可见，思想本身也是一种特殊的存在。各种思想如果只是被物质所决定，仅仅在头脑里被动的反映物质性的东西，既不转化成语言、声音，又不以文字等物质形式表示，又怎么会在社会上出现？又怎么发挥作用？
可见，意识来源于存在，反映存在，又通过特定的物质形式转变成存在。然后，再通过某些言行反作用于现实生活，从而起到改变旧事物、创造新事物的作用。各种存在使人们产生出意识，决定人们意识中的具体内容、性质、特点等等。而意识一旦产生，并且发挥作用，就可以改变原有的存在，可以通过人们的劳动改造相关的事物。由此，两者相互作用，相互促进，才共同推动了社会发展进步。
用“存在决定意识”的辩证原理，分析“经济基础与上层建筑”的关系，也有异曲同工之妙。各种社会的上层建筑来源于物质经济构成的基础，反映经济基础中各种人的具体要求。任何政治、法规、文化等上层建筑一旦形成，必然要为经济基础的发展服务，自觉不自觉的遵照客观存在的规律来改变、改革、改造旧事物，发展新事物，以维护服务对象的利益，满足服务对象的需要，改变和发展社会的经济基础。
这里，如果说客观存在的经济基础是相对静止的，不变的，其上层建筑就是相对动态的，活跃的，可变的。人的思想之所以受客观事物影响，被存在于周围的各种东西所左右，归根究底是为了能动的反映这些事物，力求维护或者改变原有的状态。社会的上层建筑产生后，如果只是自生自灭，只是被动的反映一下经济基础，甚至一味地破坏经济基础，这种上层建筑也就丧失了存在的必要。所以，一切上层建筑最主要的功能，都是为了满足不同人群的需要。上层建筑存在的目的，就是要正确的反映人们的意愿，从而能动的改造社会，促进生产力发展。
存在决定意识，意识反映存在，思想可以能动的改变存在。这是马克思主义最基本的唯物辩证的观点。那么，思想怎么样正确的反映存在？怎么样能动的改变存在？这就势必要涉及到具体的思想对象，确立客观的改造目标。实际上，思想既能真实的反映事物，也可能错误的歪曲事物。既可以公正无私的认识和处理具体的人或事，也可能以邪恶之心来影响人、支配人，虐待人，出现各种罪恶的勾当。如此等等。
一部人类社会思想发展的历史表明，思想可以反映真善美，也可以反映假恶丑。既有伟大，也有平凡或卑劣。既可以指导人民创造出惊天动地的伟大事业，也可以引诱人们干伤天害理的罪恶勾当。思想的这种两重性，是由人类自身发展程度决定的，也是由自然历史条件与社会性质决定的。当然，各种具体的真善美与假恶丑，具体的伟大与卑劣，全都历史地存在着，全都是相对的、有条件的和可以在一定条件下相互转化的。
在阶级存在的社会里，面对同一事物，这一部分人认为是真善美，是公平正义，另一部分人却认为是假恶丑，是不公正，是犯罪。这里，同一事物的真理性、正义性，反映到不同人的思想中是矛盾的，对立的，甚至是敌对的，会引起激烈的矛盾冲突的。认真观察当今世界，各种思想的是是非非，往往与私人利益、阶级立场或具体环境条件密切相关。是非的标准，只能通过实践来证明，通过对谁有利、对谁不利来反映，而不是公说公有理，婆说婆有理。对于信仰马列主义毛泽东思想的人来说，只有符合最大多数人民群众利益的思想，才是正确的，正义的，才具有真理性。相反，一切危害人民的思想，包括客观上主要是为剥削人民、压迫人民的阶级服务的思想，都是错误的，罪恶的，最终一定会被人民唾弃的。根据十九届六中全会决议中有关思想精神，这里对“生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑”问题，再作一些深入的辩证的分析。
长期以来，理论界对生产关系必须适应生产力发展，上层建筑必须适应经济基础，存在许多偏见。在有些人看来，既然生产力决定生产关系，那么有什么样的生产力，就只能靠历史上已经形成的相应的生产关系来适应，”既不能落后于生产力，也不能超前于生产力”，否则就是“违背了生产力决定生产关系的客观规律”。
比如，他们认为，中国原来的生产力非常落后，所以小农经济就只能以私有的单干的生产方式来适应，资本市场的生产力发展阶段就必须靠资本私有的生产关系来适应。似乎不这样，就“违背了生产力决定生产关系的基本原理”。
按照这种思想逻辑，新中国成立时西藏地区的生产力十分落后，并且一直实行残酷的奴隶制度，所以即使新中国成立了，也仍只能靠这种奴隶制的生产关系来“适应”那儿的生产力。否则，就“违背了生产力发展的客观规律”。显然，这种机械的僵硬的理解“生产力决定生产关系”的思想，有多么荒谬，多么可怕！
事实证明，没有马克思列宁主义的思想，哪来中国共产党？没有中国共产党执政的上层建筑，又哪来社会主义新中国的经济基础？而没有社会主义公有制的生产关系和政治关系，又哪来今天中国高科技生产力的大发展？很明显，正是因为旧中国的生产力太落后，才迫切需要共产党领导人民起来革命，才需要通过创立新中国，对国家上层建筑进行革命，接着又创立了全新的社会主义公有制的生产关系，才真正适应了生产力发展的要求，从而极大的促进了先进生产力的高速发展。
相反，如果因为西藏地区的生产力太原始，太落后，所以仍旧只能用奴隶制度去“适应落后的生产力”；因为旧中国广大农村一直处于小农经济的生产力状态，就必须用土地私有制的小生产关系去适应，那么劳动人民为什么要革命？共产党夺取政权后，又怎么来加快发展已经十分落后的生产力？毫无疑问，劳动人民革命的目的，就是为了要推翻土地私有制与官僚资产阶级私有制，就是要通过推翻各种剥削阶级的旧生产关系与旧上层建筑，创立新的生产关系和新的上层建筑，才真正适应了当今世界生产力发展的迫切需要。
可见，社会主义公有性质的生产关系之所以会在中国出现，不恰恰是由生产力发展的迫切需要决定的吗？不正是为了适应先进生产力发展要求，才产生出来的吗？那些主张西藏地区仍需实行奴隶制生产关系，中国广大农村地区仍只能实行小农经济生产关系，中国大中小城市必须重建资本雇佣劳动的私有制生产关系，才算符合“生产力决定生产关系”、“生产关系必须适应生产力”的思想，是多么地错误呵！如果按照他们的思路来搞改革开放，建立他们所理解的“社会主义市场经济制度”，哪里还需要推翻旧中国？哪里还需要推翻和消灭资本主义私有制的生产关系？！
毫无疑问，不按照马克思列宁主义毛泽东思想来创立劳动人民当家作主的新政权；不通过社会主义的政治上层建筑与社会主义公有制的生产关系，来推动先进生产力发展，那才真正是违反了“生产力决定生产关系的客观规律”，也从根本上违背了实事求是的精神实质。
人类社会发展的实践一再证明，犹如阳光能赋予动植物生命，对动植物具有光合作用一样，伟大的思想也可以赋予人民全新的生命。各种适合人民意愿的伟大真理，具有洗涤人类灵魂与改造文化基因的伟大作用。马克思、恩格斯都曾说过，伟大的思想一旦被人民群众普遍地接受，就会创造出伟大的奇迹，就会出现“鲜花盛开，春色满园”的景象，更可以通过人民群众轰轰烈烈的革命行动，驱除人世间的一切妖魔鬼怪，并极大的促进高科技生产力发展，从而创造出“惊天地泣鬼神”的伟大事业！
今天，在中国共产党的正确领导下，伟大的中国人民正在努力学习掌握马列主义毛泽东思想和新时代的社会主义思想，并认真的付之于实现中华民族伟大复兴的革命实践。我坚信，亿万劳动人民一旦掌握运用了马列主义毛泽东思想，掌握运用了习近平总书记关于新时代中国特色社会主义思想的精神实质，就一定能成功的开创人类历史上从未出现过的伟大事业。到那时，全世界人民将会见到人世间最美的鲜花，品尝到最甘甜的果实。
（来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“”微信公众号，修订发布
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