2018年4月，学界倡议以华胥氏纪念日农历三月初三设立为“中华母亲节”，这一年时间内，得到了社会各界的积极响应和支持。网友纷纷为中华第一位母亲华胥氏点赞，纷纷倡议设立“中华母亲节”。
为什么要设立中华母亲节？为什么要以纪念华胥氏设立中华母亲节？为什么要设立在三月初三？
首先是因为
我们每年过的母亲节，都是是外国的母亲节不是中国的母亲节。
母亲节的传统起源于古希腊。在一月八日这一天，古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。
1876年，美国还在悲悼南北战争的死者。安娜·查维斯夫人在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程，讲到战役中捐躯的英雄故事后，她进行祈祷时说：“但愿在某处、某时，会有人创立一个母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”
查维斯夫人72岁逝世时，41 岁的女儿安娜，立志创立一个母亲节，来实现母亲多年前祈求的心愿。经过不懈的努力，从最初的反应冷淡，到影响力不断扩大，最终在1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。
此后，母亲节便在各国开展。许多国家纷纷以标识着自己国家独特历史文化的形象代表设立了母亲节。
再来了解一下世界各国的母亲节
美国的母亲节
5月的第二个星期日为母亲节，在当天，人们佩戴康乃馨向母亲致敬。母亲尚健在者，佩戴红色康乃馨；若母亲已过世，则佩戴白色，以表示内心的怀思。
英国的母亲节
四旬斋的第四个星期日为“Mothering Sunday”，人们在这一天回家探视双亲，并致礼表示敬意。为增加欢乐气氛，也发展了一种特别的蛋糕称为“Mothering Cake”。
每年5月29日，中非共和国就要隆重庆祝传统的妈妈节。这天，妈妈们身着盛装，怀抱孩子在首都班吉市举行盛大游行。国家领导人和政府官员也要参加节日的活动，使节日更加隆重热烈。
每年4月5日是印度的妈妈节。这一天，凡是生了孩子的妈妈都要穿上五彩缤纷的纱丽，戴上精美的首饰，来到公共场所尽情娱乐，以显示做母亲的女性风采。
每年的8月12日是泰国的母亲节。节日期间，全国最有意义的活动是评选优秀母亲，然后，成千上万的女儿手持洁白的茉莉花作为“母亲之花”敬献给母亲，以表达感激之情。
每年3月21日是埃及的母亲节。这一天，埃及家庭的子女们都会为母亲精心准备礼物，感谢她们为家庭的无私付出和奉献，祝福母亲永远幸福平安、健康快乐。在有些家庭，父亲也会借此机会送礼物给妻子。
墨西哥人的母亲节固定在每年5月10日这一天。当天，所有墨西哥人都会停下手头工作，与母亲吃一顿像样的午餐。
各个国家的母亲节都带有独特的民族文化，有着不同的习俗和礼仪，中国虽然暂时还没有设立自己的母亲节，但是中国的“母亲花”却由来已久。
萱草花被称为“母亲之花”，早在《诗经·卫风·伯兮》中就有详细的记载：“焉得谖草，言树之背？”谖草就是萱草，古人也称“忘忧草”。这句话的意思是：“我可以到哪里去采一枝萱草花，种在母亲住的北房前，让母亲乐而忘忧呢？”因为母亲所住的屋子在古代又叫做“萱堂”，唐代诗人孟郊的游子诗就这样写着：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”叶梦得的诗也这样说：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”萱草成了母亲的代称，萱草花自然也就成了中国人的母亲之花。
萱草是百合科多年生草本植物，细长的枝顶端开出橘红或橘黄色的花。它在中国有几千年栽培历史，《博物志》中写道：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。”古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。萱草翠叶萋萋，着花秀秀，焕发出一种外柔内刚、端庄雅达的风采，叫人感到亲切和蔼、赏心悦目，古人又把它比喻为慈母的音容，并以“萱堂”来借称母亲或母亲居住的地方。这样，忘忧草就成了母亲的代称，同时也成了我国传统的母亲花。
己亥年全球华人恭祭华胥氏大典上，海内外中华儿女以萱草花和华胥陵周边的野花设计而成的花蒂敬献伟大始祖母华胥氏
其实，国内一直也有设立“中华母亲节”的呼声，且已经持续了十数载，一起了解一下吧：
以李汉秋、陈瑛为代表的专家就提出发起设立中华母亲节的倡议。
第二届女娲山水旅游节在河南省淇县古灵山开幕。有学者建议将女娲诞辰日确定为“中华母亲节”。
2007年12月13日
母亲节促进会成立大会暨第一次全体会议在孟子故里——山东省邹城市举行。会上发出了《创建中华母亲节》倡议书。
全国两会上，政协和人大代表再次提出设立中华母亲节。
全国人大会议上，83位人大代表又联名提议设立中华母亲节。
2017年4月2日
第二届“中华母亲颂”大型诗歌朗诵会上，海内外百名诗人联名——设立中华母亲节倡议书。
农工党中央提交全国政协十三届一次会议，关于设立中华母亲节的建议。
陕西蓝田华胥文化与国家文化软实力专家座谈会举办。以肖云儒、张宝通、傅功振为代表的专家提出以华胥氏的民间纪念日农历三月初三设立为“中华母亲节”。
2019年2月2日
政协西安市第十四届委员会第三次会议上，有政协委员联名提案，将中华民族的始祖华胥氏的纪念日农历三月初三设立为“中华母亲节”。
西安文理学院300名学生在图书馆门前集体签名倡议以纪念华胥氏发起设立“中华母亲节”。
西安文理学院300名学生签名倡议以纪念华胥氏设立“中华母亲节”
然而可悲的是上文的也只是呼吁，手机日历里的以及社会层面依然过着外国某国的母亲节。
为什么我们需要有中华母亲节？
设立中华母亲节既是中华民族情感的迫切需要，是现实社会建设与发展的迫切需要，更是新时代发出的强烈呼唤。
节日是一个民族文化的结晶，重大的民族节日对培养民族精神和民族凝聚力至关重要。中华民族传统节日延续了中华民族历史记忆和生命基因，是维系中华民族文化身份、培养民族认同感和增强文化认同感的重要因素。中华民族的历史观、文化观、价值观、民族观在其独特的传统节日体系中呈现，使中华民族不断提升文化自觉，增强文化自信，最终实现文化自强。
母亲，延续着家族的血脉；民族母亲，则是民族文化血脉的延续。中华民族自古以来就对“母亲”这个词给予了莫大的尊敬和敬仰。然而，任何的情感和符号，都必须转化为形态，才能够普及到民间，成为一个民族的行为。因此我们需要一个母亲节！一个属于我们的中华母亲节！
那么问题又来了，为什么要以纪念华胥氏来设立母亲节呢？
因为，华胥氏是中华民族历史上第一位有史可查、有踪迹可寻、有功劳可述、有传说可讲、有诗歌颂扬、有碑石记载、有陵墓可祭祀的母亲。
“有文字记载的历史，从华胥氏开始，她是中华民族的始祖母，华胥氏生伏羲女娲，伏羲女娲生少典，少典生炎黄二帝。”（殷涵、尹红卿编译司马迁《史记·五帝本纪》开首卷）
华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为"人祖"，是中华文明的本源和母体 ，被中华民族尊奉为"始祖母" 。
翻开中华民族史，除女娲“造人说”“断螯足、炼五色石补天”和女娲与伏羲兄妹俩繁衍生育子孙万代，形成的华人结束野蛮群婚、实行婚聘以来，人类文明肇始，这里其实是更为华胥氏作为人类母亲提供了最有力的证明，作为女娲之母，伏羲之母，华胥氏是已被中华民族广泛认可的母亲。
为什么要设立在三月初三？
因为，三月初三上巳节就是祭祀生育之神母亲的节日；而且山西永济等地至今流传着华胥氏三月初三降临人间的美丽故事。同时，“三月三”也是我国多民族认可的节日，
“三月三”节依旧在中国西南的一些少数民族地区，如壮族、侗族、布依族、瑶族、黎族、畲族、土族等民族中广泛传承至今，久盛不衰。所以，将上巳节确定为中华母亲节是不仅容易得到我国多民族认可，更为世界华人所接受认可。
（来源：“上古三皇文化”微信公众号，修订发布；图片来自网络，侵删）
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