前 言
人靠思想站立，文因思想而美。有思想的传播才是有持久影响力的传播。
这次推出的，是本报刚刚荣获中国人民解放军新闻奖一等奖作品。该文写于去年全军政工会召开前夕、古田会议召开85周年之际，这一历史性的遇见，让作品透射着思想之美、意境之美、真理之美。
在改革春潮带雨而来，我们重整行装再出发的重要历史关头，重读该文，获得的是思想的照亮、砥砺的是前行的勇气、笃定的是追梦的信念。
强军思想领航壮丽征程
1 伟大事业需要伟大思想
历史的巨大进步，总是以思想隆隆的轰鸣为引擎。
85年前的1929年12月，当红四军与古田历史性地相遇后，一个神奇而伟大的转折发生了。
“事危志必远，情迫思更深。”在各种非无产阶级思想的严重困扰下，这支从井冈山走出来的革命火种面临着生死存亡。
古田会议在漫天飞雪中召开。厅堂上取暖的炭火噼啪炸响，消融着天井里的积雪和坚冰。一个具有划时代意义的纲领性文献《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》诞生了。这部在中央“九月来信”精神指导下、由毛泽东草拟的决议案，洋溢着解放思想、勇开先河的创造激情，一个从思想上政治上建设党和新型人民军队的伟大创举，耀世而出，震古烁今。
经历古田会议洗礼，人民军队涤除各种非无产阶级思想，划清了与一切旧军队的界限，注入听党指挥的灵魂基因，脱胎换骨，破茧为蝶，浴火重生。从古田出发的人民军队，一路高歌，勇往直前，从胜利走向胜利。
罗荣桓元帅多次讲：古田会议之后，“我军要建立一支什么样的军队，就定型了”。
古田会议的胜利，是中国化的马克思主义建党建军思想的胜利。“中国革命成功从这里开始，胜利从这里开始”。
85年过去，采眉岭下，“古田会议永放光芒”八个大字作为一种象征，标注着中国革命的精神高度。这是党和人民军队历经苦难辉煌永不移易的“精神城堡”，是刺亮光辉岁月的不熄圣火。
这片红色的土地扎下了军队的根子。无论我们走多远，这里都是出发的地方；无论旗帜上写满多少辉煌，这里都是点亮梦想的原火。在一代又一代中国共产党人心里，这里是永远的“思想故乡”。
在实现中华民族伟大复兴的征程上，习主席站在实现中国梦强军梦的战略高度，鲜明提出党在新形势下的强军目标。这一强军思想，顺应了我国由大向强迈进关键阶段的时代呼唤，昭示了党和人民着眼实现中国梦建设强大国防和军队的决心意志和期望重托，吹响了强军兴军的时代号角。这一强军思想，闪烁着古田会议精神的光芒，体现了我们党一以贯之的建军治军指导思想和方针原则，开辟了党的军事指导理论的新境界，为破解影响和制约我军建设发展的瓶颈提供了世界观方法论指导，为建设与我国国际地位相称、与国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队提供了战略牵引。
伟大事业需要伟大思想。传承和弘扬古田会议精神，高举时代旗帜，高扬强军思想，从思想上政治上建设和掌握部队，为实现中国梦强军梦提供坚强保证。这是历史赋予我们的时代课题，这是政治工作的时代任务。
2 忠诚而坚定的信仰，是我们必备的利器
一位思想家说过，“用刀解剖关键性的字，它会流血”，足见思想和语言是有生命的，它具备创毁的巨大能量。能够撬动世界的，只能是人的思想这个阿基米德支点。
人类的思想是一条奔腾不息的历史长河。先进战胜落后、光明战胜黑暗、美善战胜丑恶，无不是思想之力。思想能探测到什么深度，人类就能达到什么高度。马克思说过，思想的闪电一旦刺中地表，它就会引起整个地壳的运动。
1848年2月，《共产党宣言》横空出世。这本不到2万字的小册子，却以解放全人类和解放人自身的雷霆万钧之力，以“两个彻底决裂”等真理之光，划破思想夜空，动摇着资产阶级统治的根基。
马克思主义改变了中国，中国化的马克思主义震撼世界。
二战结束半个世纪后人类社会剧变的壮观场面莫过于——苏联东欧在20世纪末的轰然坍塌和中国在21世纪初的震撼崛起。前者放弃了马克思主义，导致红旗落地。后者坚持和发展了马克思主义，打碎了“历史终结论”者的梦幻，造就了五千年中华古树新枝的精彩传奇。
百年中国跌宕前行、沧桑巨变，贯穿其中的是救亡复兴两大主题，走过的是一条寻路、迷路、出路、赶路的思想之旅。
举着思想的火把回望历史，我们充满敬畏。无论是写于古田会议前后的《中国的红色政权为什么能够存在》和《星星之火，可以燎原》，还是写于陕北窑洞的《论持久战》《论联合政府》；无论是在延安开展党史上第一次大规模的整风运动，还是在西柏坡指挥震撼世界的三大战役，以毛泽东为代表的老一辈革命家，以高蹈宏阔的思想伟力，托举起巍巍中华，为民族伟大复兴打开了历史出口。
历史深刻证明，一个伟大国家和民族的复兴必然要求精神的建构和思想的挺立。费希特《对德意志民族的演讲》中指出，“争得胜利的既不是臂膀的强壮，也不是武器的精良，而是心灵的力量。”马基雅维利说：“造就最强大国家的首要条件不在于造枪炮，而在于能够造就其国民的坚定信仰。”
中国共产党在当代最伟大的历史成就之一，就是不断推进马克思主义中国化时代化大众化，完成了中华民族的精神洗礼，再造了中华民族的思想高度和灵魂信仰。
古田会议精神，同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、改革开放精神等一起，形成了中国革命建设和改革史上完整的精神序列，丰富着中国化的马克思主义思想宝库，垒筑着我们的信仰高地。
思想因信仰而崇高，信仰因思想而坚定。忠诚而坚定的信仰，就如一个奔赴战场的勇士身上必备的利器一样，需要时刻磨砺，永不丢失。
邓小平同志曾指出，“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力”。
就连司徒雷登也感叹：“共产党之所以成功，在很大程度上是由于其成员对它的事业抱有无私的献身精神。”
无论是只有50多人，还是有超过8600万党员，革命的理想、坚定的信仰，始终像一支不熄的火炬，从一个人传递到另一个人，从一代传递到下一代。
传承和弘扬古田会议精神，从思想上政治上建设和掌握部队，必须更加坚定对马克思主义的信仰，坚定“革命理想高于天”的信念，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信，培固思想之根，补足精神之钙，始终保持不可撼动的政治定力。
3 用先进理论武装自己的头脑
“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位。”思想上建党、政治上建军，本质上就是掌握思想领导。用党的先进思想理论灌注部队，始终是军队思想政治建设的核心。
共产党人最锐利的武器是思想武器。历史上最伟大的人物，都建立过伟大的思想。毛泽东就是这样的思想大师。他用他的思想，不仅提升了他的人生高度，也提升了中国革命的高度。他用他的思想，点亮了黎明前的黑暗，让无数人成为虔诚的修道者，成为信徒的生产线，成为“心胜”的英雄。
古田会议正是由于毛泽东等老一辈革命家抓住了思想领导，用无产阶级思想改造了一支以农民为主要成分的部队，才“使整个中国红军完全成为真正的人民军队”。
新形势下，掌握思想领导，最根本的是用习主席系列重要讲话精神武装官兵头脑。
马克思说过，科学理论的“每个原理都有其产生的世纪”。习主席系列重要讲话，深刻回答了新的历史条件下一系列重大理论和现实问题，直接“击中”了改革开放和中国特色社会主义的人民家园，也标定和指明了人民军队的前进方向。
一切的革命理论都是为当下的政治服务的。习主席系列重要讲话是在具有许多新的历史特点的伟大斗争中呼唤和催生出来的，承传中华优秀传统文化精髓，植根中国特色社会主义伟大实践，激荡着民族复兴的伟大梦想，闪耀着马克思主义的真理光辉，彰显着共产党人的坚定信念、真挚情怀、务实思想与历史担当，是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神旗帜、思想灯塔和行动纲领。
习主席治国理政、建军治军的重要思想是在南京战区工作23年期间探索实践、思考凝结、起源发展的，我们要带着感情、信仰、使命，认真学习贯彻习主席系列重要讲话精神特别是国防和军队建设重要论述这个“军事篇”，延伸学习《摆脱贫困》《之江新语》《干在实处 走在前列》，从思想源头和发展脉络上领悟讲话活的灵魂和思想精髓，切实把习主席系列重要讲话精神作为科学指南和根本遵循在部队各项建设中牢固确立起来，作为信仰信念和精神支柱在官兵头脑中牢固确立起来。
理论一旦掌握群众，就会变成物质的力量。在习主席系列重要讲话精神指引下，改革发展稳定，治党治国治军，内政外交国防……闯新路、开新局，一个个重要部署有序展开；经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设全面推进，“中国号”巨轮直挂云帆，劈波斩浪，在中华民族伟大复兴征途上镌刻下新的历史标注。
掌握思想领导，必须读经典学哲学。习主席强调，“学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统”，“党的各级干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。”
哲学是“人类精神的反思”，“一切真正的哲学都是自己时代的精神的精华”，“国王应当是哲学王”。精神上的贫困，根子在于“哲学的贫困”。恩格斯指出，理论思维能力必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的手段。
从哲学上讲，人有两种力量，即实践的力量和思想的力量。一个民族要站在科学的高峰，一刻也离不开理论思维；一个大国要站在世界的高峰，一刻也离不开思想的力量。正如马克思所说：“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”
作为党员干部特别是领导干部，只有在头脑里装上马克思主义经典著作，熟悉掌握唯物论、辩证法、历史观、价值体系、人学思想这些基本理论，才能真正拥有“望远镜”“显微镜”，树立科学的世界观人生观价值观，增强“春在枝头已十分”的自信，在乱云飞渡中不失方向，在世事纷扰中站稳脚跟。
4 制脑权的争夺越是激烈，越要占领思想阵地
古田会议精神之所以永放光芒，根本在于确立起的党对军队绝对领导的根本原则和制度，完成了对我军“样子”最根本的“原设计”，为我军擎起了“定海神针”。
强军首先强思想、强政治。铸牢听党指挥这个强军之魂，是党对军队的最高政治要求，是我军官兵最根本的价值取向和道德标准。
习主席深刻指出，我军之所以能够战胜各种艰难困苦，不断从胜利走向胜利，最根本的就是坚定不移听党话、跟党走。这是我军的军魂和命根子，永远不能变，永远不能丢。
对党忠诚，是军魂的“生命”体现。无魂则无命，无魂则无本，无魂则迷向。著名军事理论家克劳塞维茨要求军人对自己信念的忠诚与坚持，要像“站立在海中的岩石一样，经得起海浪的冲击”。
在我军钢浇铁铸的忠诚中，军魂，浸入每一个革命军人的骨髓。
《血战长津湖》中讲述了一个“不死的战斗队形”：“在水门桥附近的高地上，志愿军一个连的官兵呈战斗队形散开，卧倒在雪地里，人人都是手执武器的姿态注视着前方，没有一个人向后，全部冻死在山上，全部化作了晶莹的冰雕。”这每一座冰雕，都是不朽的灵魂。美军官兵始终不明白，这支部队的勇敢战斗精神和坚忍性，到底来源于什么？没有什么能够解释，只能是对共产主义的信仰，对党、对祖国和人民的无限忠诚！
战争最能检验忠诚，和平尤需坚守忠诚。
沉湎于鲜花与掌声，销蚀的可能不仅是军队的战斗意志，也稀释着忠诚的纯度。和平春光里的忠诚，不能与战时以性命相抵的忠诚等同；顺风顺水时的保证，不能与风浪考验时的忠诚等值。
忠诚无敌，誓言无声。我们这支军队正在新的历史方位上快速走向现代化。我们不难将现代化装备带入未来战场，但该怎样将老红军传统、将一不怕苦二不怕死的精神、将那些忠诚的基因带入未来战场？而这些正是我们克敌制胜不可或缺的法宝利器。
当今世界的竞争，一定程度上已从肉体搏杀变成思想博弈。西方敌对势力正对我打一场“没有硝烟的战争”，极力鼓吹西方宪政民主、普世价值、历史虚无主义，以及“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等错误思潮，妄图从思想上撕开口子，把我军从党的旗帜下拉出去，实现“政治转基因”。我们必须洞若观火，在意识形态斗争的“上甘岭”上打好主动仗进攻仗。
马克思说：“如果从观念上来考察，那么一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭。”我们与资本主义的较量，是两种社会形态、两种价值体系、两种前途、两条道路、两种文明的竞争，虽然长期共存，但本质上是根本对立、你死我活。
西方所谓的自由、民主、人权，并没有给那些接纳它的人民带去幸福的良方，反而像毒药一样导致灾难。《中国震撼》一书的作者张维为在走访一百多个国家后得出结论：非西方国家照搬西方模式，基本上是照搬一个，失败一个。西亚、北非一些国家的祸乱即是明证。
世界正在起变化，有一种东西叫“历史的转折点”。曾写出“历史终结论”的美国学者福山，竟然发表新作开始表达对西方制度的灰心和绝望。在中国体制和道路长期被妖魔化的西方世界，风险投资家和政治学学者李世默以《两种制度的传说》的演讲，为中国体制和道路正名，赢得现场不断的掌声和喝彩。
时序非凝寒，终回阳气于飞灰；浩荡大潮中，生生之意已萌颖。著名学者玛雅在《中国为什么能》中写道：“中国共产党带领中国人民走出了一条成功而独特的社会主义现代化道路。这样的成功和独特告诉我们，中国是世界上最没有理由被唱衰的国家，中国人是世界上最没有理由对自己国家的未来感到悲观的。”
历史是最好的裁判。古田会议对各种非无产阶级思想的果断“亮剑”，给了我们深刻启示，无论如何喧嚣嘈杂，我们都要始终保持自身定力，知所由来、知所趋赴。
越是波涌浪迭，越是要紧握思想之舵；争夺“制脑权”的斗争越是激烈，越是要保持我们的政治优势。必须坚持用党的理论创新的最新成果武装官兵，旗帜鲜明地批驳和抵制各种错误思想，铸牢社会主义核心价值观和当代革命军人价值观，打牢官兵听党话跟着走、坚持党对军队绝对领导的思想根基；必须坚定捍卫军队最高领导权和指挥权属于党中央、中央军委和习主席，坚决贯彻落实军委主席负责制各项制度要求，在这个最高政治原则下，夯实支部建在连上这个基础，铸牢党委制、军政主官制和政治机关制“三根支柱”；必须以严明的纪律提高听党指挥的政治自觉和实际能力，做到平时听招呼，党叫干啥就干啥，战时听指挥，习主席指向哪里就打到哪里、决战决胜。
5 力量可以从天而降，思想不会
《古田会议决议》赋予我军战斗队的根本职能，明确了围绕中心开展政治工作的基本要求。今天所做的一切，都是在为下一场战争赢得入场券。
力量可以从天而降，思想不会。对一支军队而言，思想才是真正的杀手锏。“在亚力山大胜利的根源里，人们总能找到亚里士多德。”打赢战争，必须有足够的思想和思想准备。
刘亚洲在剖析120年前中日甲午战争时说：“日本为了踏上列岛西边这片大陆，它已经准备了上千年。日本发动战争时，叫嚣的是‘国运相赌’。清朝就没有这样的国家意志。”很多日本学者在总结甲午战争的经验时都认为，国民意识是战争胜利的最大法宝。
一个民族，最难做到的是常存忧患；一支军队，最难保持的是常备不懈。
随着国际体系加速演变和深度调整，我国安全问题的综合性、复杂性、多变性显著增强，周边热点增多、燃点降低。我国正处在由大向强发展的关键阶段，国家的前途、民族的命运前所未有地与军队的强弱、战场的胜败联系在一起。
英国历史学家保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》中对1500-2000年5个世纪中世界各大国的兴衰史作了考察，指出：“经济力量的转移预示着新大国的崛起”，“从长远看，在每个大国经济的兴衰与其作为一个军事大国的兴衰之间，有一种显而易见的联系”。
实现中国梦必然要求强军梦作支撑。我们看到了民族复兴的曙光，但不能忽视那遮住太阳的云翳；听到了那“躁动于母腹中”的心跳，但不能对栅栏之外磨爪啮齿之声充耳不闻。
人类历史潜流深沉，和平始终“像双脚踏在一块浮冰之上”。两次世界大战造成的灾难虽然引起人们对战争的反思：人类不应该两次踏进同一条河流，但马克思主义战争观告诉我们，只要存在霸权主义和强权政治，战争就不会自动从人间消失，把战争利器“送到古物陈列馆去，跟纺纱车和青铜斧一并陈列起来”的时代远未到来。
习主席强调，现在虽然维护国家安全的手段和选择增多了，但千万不要忘记，军事手段始终是保底手段，军队要不断增强忧患意识、危机意识、使命意识。在党和人民需要的时候，军队能不能始终坚持党的绝对领导，能不能拉得上去、打胜仗，各级指挥员能不能带兵打仗、指挥打仗？这“三个能不能”，是警钟，更是考题，现实而紧迫地摆在我们面前。
打好“脖子以上的战斗”。
人跟不上社会生活的发展变化，是社会生活中的常态；军人跟不上战争形态的发展变化，也是军事领域中的常态。正如英国军事家利德尔·哈特所言：“唯一比向一个军人灌输新观念更难的，是去掉他的旧观念。”攻克观念的堡垒丝毫不亚于攻克战场上的堡垒。我们必须树立与打赢信息化战争相适应的全新思维，破除守旧观念、守常思维、守成思想，研究现代战争制胜机理，以军区三项重大军事工作为抓手，加速信息化建设与运用，让思想的引擎牵引变革的脚步，不断提高基于信息系统的体系作战能力。
高举战斗力标准这根“指挥棒”。
强军之强，强在战斗力上。战斗力永远是军队兴衰成败的最终决定力量。明确今天的战斗力标准，就是设计明天的战争。军队建设一旦偏离战斗力标准，就会走弯路、入旁道。必须树立战斗力标准这个“风向标”，深扎“战场打不赢一切等于零”的思想根子，破除怕出事故束缚手脚的“安全标准”，破除让领导满意的“练为看标准”，破除堆砌材料的“标志性活动标准”，破除居家过日子的“生活标准”，坚决做到“两赶”“三绝迹”“四不争一不抢”，真正在选人用人、工作指导、评价激励等方面，体现一切工作向能打胜仗聚焦的鲜明导向，体现战斗力标准的唯一性、根本性。
锻造能打胜仗的“精神利剑”。
练兵先练胆，铸剑须砺锋。任何时候，战斗精神都是军事人格的本质，是军人的生命哲学。我们必须持续深化战斗精神培育，始终把功夫下在锻造革命军人“革命理想高于天”的坚定信念上，大力弘扬爱国主义精神和革命主义精神，弘扬军区部队特有的“两不怕”“硬骨头”“三个绝对”精神，坚定官兵为国家主权、安全和领土完整而战的意志，激发一不怕苦、二不怕死的军人血性，使广大官兵保持良好的精神状态和顽强的战斗作风。
6 对现实问题的回答是我们前进的动力
进行新的伟大斗争，是党和军队进行的新赶考、新长征，考验着我们的思想、智慧和担当。
习主席指出，中国梦是不会轻轻松松、顺顺当当就能实现的。我们面对的是一个急剧变动的世界：国际竞争充满新变数，社会结构发生新变化，经济发展步入新常态，利益格局进入新调整……“四个考验”、“四个危险”更加尖锐地摆在我们面前。马克思说过，如果斗争是在极其顺利的条件下才着手进行，那么创造世界未免就太容易了。
问题是时代的格言。《古田会议决议》之所以具有强大的生命力，根本原因在于它是时代的产物，回答了当年红军建设攸关前途命运的时代性问题。新形势下，对现实问题的回答仍是我们前进的不竭动力。
——在反“四风”长久的考验面前，如何巩固和发展作风建设新常态？
我们党能够在人民中间扎根，不是靠一时的热情，而是靠过硬的作风。作风就是人心。抗日战争中，陈嘉庚在考察重庆和延安后，相信“中国的希望在延安”，断定“延安共产党必胜”。其论所据，正是“延安作风”。
如果说我们在前进的路上一定会丢掉些什么，那么最不应该也最不能丢掉的就是优良作风。“奢靡之始，危亡之渐。”丢掉了，就会魂断命丧。
解放战争时期，国民党部队占领延安后，胡宗南发现共产党的“为人民服务”很有煽动性，就命令成立“为人民服务处”，服务内容包括发放赈济、代写书信等，但门口拥挤几天后，胡宗南发现老百姓依旧不说国民党的好话，所有的服务内容只好停止。
那些站在人民对立面的人不会懂得，群众观点不是做做样子的“模仿秀场”，而是实实在在的“行动哲学”。
在一年多的群众路线教育实践活动中，广大党员干部经受了一次严格的党性锤炼与作风大考，“四风”之热日益退烧，清新风气正在回归。改作风开弓没有回头箭，不能退，也退不起；不能输，也输不起。正如习主席所说，活动收尾不是作风建设收场，作风建设永远在路上，永远没有休止符。
巩固和发展作风建设新常态，必须从惯性思维中走出来，从特权思想中走出来，从高压时态下走出来，彻底丢掉一阵风的幻想、打消松口气的念头；必须以逆水行舟和滴水穿石的决心，坚持抓常抓细抓长，既扎思想口子，又扎制度笼子，锲而不舍、久久为功；必须加强党性修养和作风锤炼，把个人的前途命运与党的荣辱兴衰紧密联系起来，以坚强的党性将群众路线进行到底。
——在各种诱惑考验面前，如何始终保持共产党人的清廉本色？
清廉，共产党人的价值原点。《古田会议决议》规定入党条件之一就是“没有发洋财的观念”。习主席告诫说，当官就不要想发财，千万不要既想当官又想发财。
老一辈入党不带有任何功利，为我们作出了榜样。方志敏“经手的款额总在数百万元”，他却不动分毫，清贫如洗。叶挺因种种原因，一度离开党的怀抱，先是在海外流亡10年，皖南事变后又遭国民党关押5年之久。出狱次日，他便请求重新加入中国共产党。瞿秋白在就义前夕仍不忘以《多余的话》解剖自己，昭示共产党人的耿耿赤诚。
在物欲满天飞的今天，面对那些光耀世间的高尚灵魂，我们不能不再一次进行本真的寻找、信仰的安放、人格的晤对、精神的创拓，不能不思考共产党员“特殊材料”的内涵，不能不思考共产党人的人生观、价值观、幸福观，不能不思考我们的追求是否掺杂了不该掺杂的东西。
如果人被物质奴役，那么我们的生命还有什么意义？一个精神灿烂的人，可以活成一座花园；一个精神灿烂的群体，可以造就一种传奇。哲人说，每个人心中都会有火焰，能否点燃它，决定了生命的意义。如果内心被物质的欲望塞满，那人生就会如叔本华所说的钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。
“‘灵魂的危险’之一就是灵魂的丧失。”每个人的敌人，是自身甘于堕落的庸俗。习主席指出：“思想上的滑坡是最严重的病变。”现实中，一些同志放逐了人生的边界，走入了利益和手段的王国，从而迷失了作为人本身的目标，导致心为物役、价值虚无、精神空虚、腐化堕落。
诱惑的迷途虽然金光灿灿，但迷途没有路名，必须迷途知返。
每个共产党员从入党、当干部那一刻起，就不再是单个的人的存在，而是与党、与组织紧紧联系在一起。党好、国家好，个人家庭才会好。要在党言党、在党忧党、在党为党，常修金刚不坏之身，常除道德天空雾霾，常对精神家园进行“保洁”，把爱党、忧党、兴党、护党要求落实到工作生活各个环节。要坚持思想建党和制度治党紧密结合，践行“三严三实”，勒紧内心的“紧箍咒”，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，既廉又勤，既干净又干事，形成不敢腐、不能腐、不想腐的政治生态。
——在现实利益考验面前，如何保证改革戮力前行？
改革是中华民族新的伟大觉醒，是实现民族复兴的必由之路。“物不因不生，不革不成”。恩格斯曾断言，社会主义是“经常变化和改革的社会”。
当前的改革已进入“深水区”。如果说30多年前改革触及的是“观念的禁区”，那么今天改革触动的则是“利益的雷区”，正所谓“触动利益往往比触及灵魂还难”。
一些人嘴上说改革好，骨子里却怕改到自己的头上，革自己的命；一些部门抽象地赞成改革，具体地反对改革。说到底是一个利益问题。
罗兰说，每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光，一盏是勇气的灯光。无数改革者擎起的灯光，照亮民族伟大复兴的壮丽征程，激起我们推进改革的无穷信心和力量。必须打破利益固化的藩篱，自觉从巩固党的执政地位看利益，从践行党的宗旨看利益，从实现党的强军目标看利益，拿出壮士断腕的决心和勇气，以个体之失换整体之得，以局部之失换全局之得，以一时之失换长远之得。
军事领域是变革速度最快、最需变革精神的领域。一部世界战争史，从一定意义上说，就是改革进取军队战胜落后守成军队的历史。由于复杂的社会历史原因，思想观念滞后是我军在世界军事竞争中的最大劣势，体制机制缺陷是我军打赢战争的最大短板，既得利益羁绊是我军深化改革的最大阻力。习主席深刻指出：“在世界新军事革命大潮中，军事上的落后一旦形成，对国家安全的影响将是致命的”、“不改革是打不了仗、打不了胜仗的”。面对强军伟业，失去机遇何其可惜，一己得失何其渺小，裹足不前何其怯懦！我们必须破除私心、成全公义，以坚强的党性观念、大局意识、命令意识，坚决拥护改革，踊跃投身改革，切实把改革答卷考好、考出优秀。
7 越是伟大的出发，越是需要思想生命线护航
越是伟大的出发，越是需要思想“生命线”护航。
习主席强调：“要坚持把从思想上政治上建设和掌握部队摆在突出位置。”这是我军履行职能使命的根本力量和政治优势所在。
军事不过硬，一打就败；政治不过硬，不打自败。正如《古田会议决议》开宗明义指出的那样：对各种非无产阶级思想，“若不彻底纠正，则中国伟大革命斗争给予红军第四军的任务，是必然担负不起来的。”
正是由于“建立了自己的强有力的革命的政治工作”，我军才“艰难奋战而不溃散”。无论在苦难中创造辉煌的历史，还是在富国中走向强军的现实，都昭示我们：政治工作是我军的起家本钱、看家本领、传家法宝，是我军不断从胜利走向胜利的源泉，是永远闪耀在强军征程的“生命线”。
政治工作的强大生命力，就在于推进强军兴军的伟大实践中。
信息化条件下，战争形态的变化并没有改变战争是政治继续的本质，武器装备的发展并没有改变战争胜负的决定性因素是人而不是物的规律，战斗力生成模式的转变并没有改变战斗精神在制胜因素中的重要作用。
在我军加快转型、加速发展、加紧准备的关键时期，在信息化战争成为未来战争基本形态条件下，政治工作要服从服务党和国家工作大局，服务保证军队中心任务，汇聚强军兴军的磅礴力量，地位更加重要、任务更加艰巨、使命更加光荣。
政治工作是在人的头脑里搞建设，发挥“生命线”作用，必须增强政治工作时代性和感召力。
紧紧抓住中心环节。“掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。”习主席指出，思想政治教育的力量在一个“真”字。要坚持用强军目标建连育人，把住时代脉动，把握官兵脉搏，坚持“走心”路线，奔着现实问题和活思想去，找准穴位、敲准鼓点，运用真理真情真实的力量回答解决问题，做到春风化雨、润物无声。
牢固树立法治思维。党的十八届四中全会标定“法治中国”新方位，法治精神成为实现中国梦的重要价值指引。“真正的法治必生于民心。”我们必须进行思想和灵魂深处的革命，进一步强化法治思维和法治方式，对法葆有一颗敬畏心、遵从心、信服心，始终坚持依法治军从严治军，不断强化法规执行力，真正养成决策用权依法、解决问题用法、化解矛盾靠法的思维方式，不断提高政治工作法治化水平。
积极占领网络阵地。习主席讲，过不了“网络关”，就过不了执政关。政治工作更是如此。“生命线”因网络而精彩，因网络而强固。网上既有明媚春光，也有波诡云谲。必须挺身入网，占领网络阵地，强化信息意识、网络思维、共享观念，用数据链加固生命线，以信息力强化生命力，赢得主导权和话语权，让正能量始终充盈网络空间。
注重运用人格力量。发挥政治工作的优势和威力，一靠真理的力量，二靠人格的力量。人格的光辉是一种由内而外的照亮，人格的吸引是一种无远弗届的磁场，人格的力量就在于用一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。必须坚持以上率下、知行合一，以人格魅力取信官兵，以一身正气带出部队的清新风气。
8 强军思想照耀新征程
85年前，人民军队在古田开始了新的出发。
时隔85年，习主席亲自决策，在古田召开全军政治工作会议。人民军队又一次迈步新征程。
时间的意义，必是在时代的演进中愈发夺目。把古田会议精神放在百年中国跌宕前行、复兴崛起的历史进程中来观照，放在新的时代任务中来考量，我们获得的是思想的照亮，砥砺的是前行的勇气，笃定的是追梦的信念。
一切历史最终都是思想史。雨果说过，历史是过去传到将来的回声，是将来反映过去的倒影。古田会议精神的不朽，正在于绵延不绝的思想回声之中。
历史是一种深刻的传承，强军是一场伟大的接力。我们这支从南昌城头走来的部队，从古田会议洗礼中走来的部队，已经越过万水千山，我们必将续写新的辉煌跨越，将战斗的抒情、胜利的凯歌奏响在壮丽的强军征程。
列宁说，庆祝伟大革命的纪念日，最好的办法是把注意力集中在还没有完成的任务上。
雄心志四方，万里望尘烟。实现中国梦强军梦，一次13亿中国人的壮美远航，一次人民军队的跨越之旅。肩负起时代赋予的使命，我们责无旁贷。
一切伟大的思想皆可耀眼世界，一切伟大的精神皆可比阔苍穹。正如莎士比亚所说，“只要人类在呼吸，眼睛看得见，我这诗就活着，使你的生命绵延”。
古田会议精神，必将永远照耀强军的征程。
伟大的强军思想，必将把我们领到胜利的彼岸！
来源：人民前线报
回顶部