李治伏：不是德先生赛先生不顶用，而是你太屌丝——纪念五四运动102周年

 

 北大校园纪念“五四”运动雕像

 

这是北大校园里的一座雕像（见上图），乍看是海狮顶球，实则为字母D和S的组合，取意“五四”运动的德（Democracy）、赛（Science）二先生。德先生就是民主，赛先生就是科学。德、赛二先生携手托举着一个球，寓意是德、赛二先生改造了中国，影响了世界。

 

这是一座有着重要历史纪念意义雕像。然而，面对这座神圣的雕像，却一直有人调侃：科学还顶个球，民主连个球都不顶，简而言之——不顶用。这种调侃之声时而强时而弱，总是折射出社会和时代的心态，有可能还是背后的历史虚无主义这只鬼手之力的表现，需要引起我们的注视，否则，中华民族无数仁人志士百年之力建立起来的文化自信就可能受到损伤，至少也不是社会发展的正能量。

 

德先生、赛先生真的不顶用吗？非也！

 

一、德先生、赛先生唤醒了沉睡千年的中国，给予了中华民族文化意义上的伟大启蒙和腾跃。

 

中国一八四〇年开始的近代史，其本质是数千年封建文化与来自海上的帝国主义列强侵略文化之间的较量。较量的结果是古老的中国差点亡国灭种。这是必然的。因为，侵略与反侵略，这是国与国之间的较量，而中国数千年的封建文化本质上是愚民文化和奴性文化，是不可能形成举国一致的、抵抗入侵的力量的。在那段被侵略的历史里，甚至还常常出现中国老百姓为侵略者带路的奇特现象。怎样改变这种被动挨打的局面，让中国走出困境，走向强大，无数仁人志士为之进行了苦苦探索。这一探索，一晃就是八十年。其中，有过“维新变法”的思考，有过“师夷之技以制夷”的尝试，有过“多权分立、相互制衡”的政治设计，有过“驱逐鞑掳，恢复中华”的抱负……但都以失败而告终，中国也变得越来越羸弱。

 

就在中华民族濒临亡国灭种的危急时刻，是德先生、赛先生让中国赶上了世界历史发展的末班车而没有成为历史的弃儿。德先生、赛先生催生了伟大的“五四”运动，不但使在列强面前近百年逆来顺受的中华民族第一次对列强的不平等条约斩钉截铁地说：不！！也知道了自己的国家之所以积贫积弱，任人欺凌的原因，认识到了愚民、奴民有术，而醒民、觉民和抗击外敌无德无能的孔孟之道的巨大危害并着手铲除这个文化中的毒瘤，喊出了“砸烂孔家店”的口号，为马克思主义进入中国腾出了空间，为中国共产党登上历史政治舞台提供了条件。没有这样的文化启蒙和文化跃升，就没有中华民族的自我拯救和起死回生。

 

这场由“五四”运动带来的伟大的新文化运动，不但向孔孟之道发起了宣战，也着力推广白话文，让文化走进寻常百姓家，使之成为全民族认识世界、认识自身和改造世界、改造自身的锐利武器;在否定千年文化糟粕的同时，及时积极传播马克思主义，让马克思主义在中华大地生根发芽，开花结果。德先生和赛先生把中国人从封建思想文化的桎梏中解放出来，使国是大家的国，人是国家的人这一思想观念迅速植入中国人的血脉，喷发出巨大地拥抱德先生和赛先生的革命热情。鲁迅率先揭露仁义道德的吃人本质;李大钊、陈独秀竭力传播马克思主义并成了中国共产党的重要缔造者;还有陈寅格、梁启超、罗家伦、刘半农、钱玄同……等等，中国黑暗的夜空忽然间群星辉映，美不胜收；中国人民气宇轩昂地登上了掌握自身命运的历史舞台，开展了艰苦卓绝的革命征程，一路辉煌地走到今天，走向未来。

 

二、德先生、赛先生影响了世界，让世界思想界看到了一向认为的不可能成了可能。

 

在中国的德先生和赛先生出现之前，世界思想界一直认为民主、科学是不顶用的东西，就跟我国的一些人调侃德先生和赛先生一样。

 

比如颇有影响的《民主在美国》的作者托克维尔，对民主就是半心半意。因为，民主意味着社会的平等状态，意味着“最大程度地发展人心中的嫉妒情感”。一句话，意味着社会主义。在托克维尔看来，社会主义不仅是不可能实现的，也是不可想象的。不仅托氏有此看法，就是马克思也说过社会主义不可能在一国一地实现呢。因此，世界思想界对民主或者说社会主义一直都是持慎重的戒备态度。需要说明的是，托氏的社会主义不可能，与马克思的社会主义不能在一国实现的内在逻辑是不一样的。马克思想到的是资本主义的强大，托氏想到的是平等的社会主义纵是实现也会把竞争生生掐死——在托氏眼里，社会的全部活力就在于社会竞争。

 

“五四”运动后20年，新中国诞生，一个伟大的社会主义新中国让全世界思想冲破了“牢笼”，他生动地告诉世界，建立人人平等的社会是能够实现的。而且，新中国仅用了几十年的时间就走完了西方发达国家几百年才走完的路；而且，在新中国还是婴儿期的时候就打败了世界上最强悍的对手；而且，社会主义还极大地推进了科学的发展壮大，新中国的科技、教育、经济、政治、文化、内政、外交、国防等等，齐头并进，一日千里，再次向世界生动阐释了社会主义的无比优越性。

 

相反，排斥德先生和赛先生的老蒋却被历史无情淘汰。老蒋在心底里是崇尚不平等排斥民主的。要不然他就不会放纵“四大家族”巧取豪夺。老蒋由此建立的权力宫殿也曾富丽堂皇过，但很不结实，一推就倒。1946年10月，陈伯达在国共两军实力对比悬殊，国民党大举进攻解放区、声称要在三个月内消灭共产党之际，发表《中国四大家族》。就这么一本小册子便弄得老蒋人心逆转，三年后穷途末路。中华人民共和国的国庆60周年献礼大片《建国大业》可以说是看透了当年老蒋的无奈，给了“老蒋”一句经典台词：“反腐败亡党，不反腐败亡国。”

 

三、不是德先生、赛先生不顶用，而是你为这个国家做了什么。

 

时间是最好的过滤器，也是最厉害的试金石。德先生和赛先生给古老的中国带来了翻天覆地的变化，这是谁也无法否认的历史事实。

 

德先生和赛先生来到中国第二年，“五四”运动爆发，中国人第一次拒签不平等条约。“五四”运动二年后，中国共产党的第一次代表大会召开。“五四”运动三十年后，毛泽东主席笔挟风雷地向全世界豪迈地宣布：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动……这种中国人民的文化，就其精神方面来说，已经超过了整个资本主义的世界”。同年十月一日，新中国成立。“五四”运动六十年后，新中国打败了一切侵略者，成为维护世界和平发展的重要力量。“五四”运动80年后，中国建立起了富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。 “五四”运动100年后，“四个自信”成为中国人热门词汇，中国的综合实力雄视天下，仅战胜疫情一项，就把不可一世的英美等资本主义国家甩出十条大街。如此等等，谁说德先生、赛先生不顶用？二位先生既是“五四”运动的导师，也是“五四”运动的核心价值和伟大成果之所在！

 

前天是“五一”国际劳动节，新闻报道欧美国家出现了规模不小的罢工游行，而这些国家，又都是把德先生和赛先生摒弃在国门外的国家。事实有力说明，不公不是良性社会，民主才是世界大同。这此国家要进入良性循环，关键也是在于会不会给予德先生和赛先生最后的机会。

 

我一直不明白，为什么会有那么多人附和德先生、赛先生不顶用呢？直到昨天在抖音上看到一个故事才猛然明白——

 

一个家境不错的中学生家里出钱让他参加了欧洲发达国家暑假夏令营。这位学生回家之后就喋喋不休地埋怨自己的国家这不行那不行，跟外国差距如何如何。他的爷爷对他说：你知道百年前的中国与你说的这些国家的差距吗？你知道这一百年我们与发达国家的差距缩小到今天这种程度有多少人流血流汗吗？你知道为了让你参加这次夏令营你的父母亲要工作多长时间吗？你知道我国如果保持这种发展势头用不了20年就会领先全球吗？你为这个国家做过什么吗？你打算过为这个国家做些什么吗？一连串的追问，让这名学生大汗淋漓，如梦方醒。

 

是的，这个世界上，忘乎所以的就是坐享其成，最不应该的也是坐享其成。朋友，你说对么？朋友们，特别是青年朋友们，让我们一同唱响：爱我中华，建设我们的国家！

 

（作者：李治伏   党员，军转干部    来源：昆仑策网；图片来自网络，侵删）