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台湾学者张亚中:宋楚瑜们与李翔宙们
点击:  作者:张亚中    来源:猫眼看人  发布时间:2017-10-17 09:43:37

 

       退辅会主委李翔宙被骂求官,因而挂冠求去。我不认识李翔宙,但想提醒目前在行政院做高官的李翔宙们,也就是那一群在中华民国、三民主义、中华文化、国家恩惠下成长的部会首长,特别是在你们的直属长官赖清德以阁揆身分,承认自己是「务实台独者」,主张「台湾是个主权独立的国家」后,你们若还不辞职,那已经不只是「求官」、「恋官」,而是出卖自己灵魂良知的失德失格之人。

这群李翔宙们的另一个代表人物,就是再次接受蔡英文委託,代表政府出席APEC的宋楚瑜。宋楚瑜在任国民党政府高官时,是个中华文化的推动者,直到现在,他还口口声声说自己是蒋经国的信徒,但是当民进党政府在推动去中国化、准备去中国史时,他做了什么?如今,民进党政府坚定走「务实台独」路线的立场已经明确,视中华民国宪法如敝屣时,宋楚瑜还愿意为台独者作嫁,到APEC去为其擦脂抹粉,所为何来?

「贰臣」在中国历史中有特殊的历史评价。清乾隆皇帝以「忠君」为标准,在上谕中把降清的明朝官员均称「贰臣」,并编撰《贰臣传》,即使在肯定他们为清廷做出贡献之馀,还是认为这些人「遭际时艰,不能为其主临危授命」,以致「大节有亏」。

「贰臣」的确是个封建社会的名词,不宜适用于现代的社会。现代社会效忠的不是总统或政党,而是宪法与国家。台湾已是个民主社会,政党轮替是常态,「贰官」者若能为民服务、造福社会,人民仍会肯定他。但是,这有一个前提,也就是这个今日的执政者,必须遵守中华民国宪法,捍卫中华民族的历史与文化。

中国历史区隔「贰臣」与「汉奸」的不同之处,在于所效忠的对象是否坚守民族历史与文化的立场。还记得那一位曾经风流倜傥的汪精卫吧!他年轻时,誓为「革命流血,志矢不渝」的「烈士」,但日后却投效日本皇军成立伪政府,虽然最后是重病身亡,但却落得身后墓穴被毁、尸骨无存、受尽天下辱骂的结果。没有人称他为「贰臣」,而是送他顶卖国求荣的「汉奸」大帽子。

为何那时的一些汪精卫们,包括陈公博、周佛海、殷汝耕等,被称之为「汉奸」,而不是日本政府的「贰臣」?原因在于日本不只要亡中华民国,更要亡中华民族、亡中华文化。如果让日本征服中国,必会炮製其据台时期皇民化台湾、去中华文化、灭中华民族历史的所为。

现在的民进党政府不遵守宪法,要去中华历史与文化,借中华民国壳掏空中华民国,特别是当权者要想走去中国化的分离主义时,从中华民族的历史角度来看,这个民进党政府已经具备「伪政权」的条件了。那些昔日受过党国教育的高官,如今却乐于在这个政府下屈身求荣,他们还应算是「贰官」?或已是助纣为虐的毁国、毁宪、毁史、毁文化的同路人了。

中华文化不以成败论英雄,而以气节论高低。生命苦短,作官的时间还能多长?李翔宙的辞职是正确的,但不应是因为他人质疑「求官」,而应是不愿成为毁国、毁宪、毁史、毁文化的同谋者而罢官。同样地,要提醒官场上的其他李翔宙们、宋楚瑜们,如果仍然执迷,历史会记下你们是什么样的德与格。

(作者为国立台湾大学政治学系教授、孙文学校总校长)

责任编辑:向太阳
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