郭松民：也谈香港应该建立谁的铜像？

 

 

 

“国家认同不仅是文化上的，更是政治上的——并且首先是政治上的。”

一

日前，香港立法会议员何君尧提议：将香港皇后大道、维多利亚公园等带有浓厚殖民色彩的地点改名，并移走维多利亚女王铜像，换成林则徐像。

一石激起千层浪。

有人强烈支持，认为这是对香港殖民历史的清算；

也有人表示担忧，遮遮掩掩地说，改名会割裂城市的历史记忆，可能会引发诸多问题。

在我看来，何议员的建议完全正确。

香港早就应该着手去殖民化的工作了，即便今天立即开始做，实际上也已经晚了将近30年。

二十世纪以来，在苏联十月革命和毛主席领导的中国革命胜利影响下，世界范围内掀起了一场殖民地、半殖民地独立、解放运动的高潮。

那些获得了独立的前殖民地、半殖民地国家，以及曾经经历过殖民统治，最终获得解放的地区，无一例外的都会立即开始去殖民化的工作——包括修改地名，恢复本民族语言的主体地位，用民族英雄的形象取代殖民者、征服者的形象，等等。

去殖民化的工作是绝对必要的，因为这涉及到政治、文化、与心理认同问题。

去殖民化所要解决的问题包括：我是谁？我属于是？我应该效忠于谁？等等，都是性命攸关，至关重要的问题。

以香港为例。

香港回归后，香港公民就不再是大英帝国的子民了，也不应该继续效忠英国女王、国王。

回归后的香港公民，是香港人，更是中国人，所以应该效忠香港特别行政区，效忠中华人民共和国。

但是，这些以英国君主的名字命名，带有浓厚殖民色彩的地标，还在时时刻刻地提醒香港人：你是大英帝国的子民，曾经的殖民统治才是“正统”。

这种错乱，导致相当一部分香港居民在身份认同上的困惑，陷入撕裂与痛苦，甚至成为2019年黑暴运动的深层诱因。

此外，香港是中国的一座城市，应该具有中国气质，到处都是英国君主的名字，也是荒诞的，不伦不类的。

二

何君尧议员在发言中强调，以中华文化元素重铸地名，增强香港社会的国家认同。

这一建议是正确的，但还不够。

因为国家认同不仅是文化上的，更是政治上的——并且首先是政治上的。

香港并不仅仅是一个抽象的“文化中国”的一部分，也不仅仅是一个抽象的“历史中国”的一部分，而是一个现实的、具体的“政治中国”的一部分。

简言之，香港特别行政区是中华人民共和国的一部分，香港公民认同的对象必须是中华人民共和国。

因此，“重铸地名”考虑“中华文化元素”是必要的，但一些重要的标志性地标，如政府前的道路、广场等，则应该具有“新中国文化元素”，比如“人民大道”、“新华广场”、“解放大街”，等等，这里就不提更加具体的建议了。

何议员提出，用林则徐铜像取代维多利亚女王铜像，这也是一个很好的创意。

林则徐是第一次鸦片战争时抵抗英国侵略的民族英雄，但由于清王朝的腐败无能，他只能怒目苍天，空怀壮志，以被流放新疆告终，香港也被割让。

把林则徐的铜像安置在香港，可以说对历史错误的一种纠正，更是对爱国者的一种告慰。

不过，香港更应该在核心、醒目的位置，庄重地树立一尊毛泽东主席的铜像！

毛主席是新中国的缔造者，也是新中国的象征，毛主席领导人民革命取得胜利，建立了新中国，才终结了中华民族百年屈辱的历史。

所以，毛主席来到香港，才意味着香港从政治到文化的全面回归，才意味着香港去殖民化的基本成功。

（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）  

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