重新做人！一个桂军士兵眼里的国共两军（下）

 

1949年1月20日，解放军进入蚌埠，淮海战役的胜利吹响了解放全中国的战斗号角。“打过长江去，解放全中国”的新目标即将成为现实。邹健东 摄

 

不仅是政治民主，我军还有经济民主。

 

这也是梅家荣在解放军里感触到的新鲜事，日常生活中，连排干部与战士们同吃一锅饭，没有任何的特殊化。当时，干部与战士享受同等待遇，都是每人每月领取津贴费1元鲁币。

 

“鲁币”就是鲁西银行币的简称，是当时冀鲁豫根据地的本位币，今天人民币的前身之一。抗战以来，在群众中的威信极高，比日伪和国民党的各种银行券，都“有行市（币值稳定）”。

 

所以当时鲁西银行虽已合并到冀南银行，鲁货币停止印刷，逐步收兑，但群众根本不着急主动找银行兑换。因为在他们看来，共产党说话算数，共产党的钱咋会“毛（贬值）”呢？

 

 

鲁西银行五分券

 

国民党以美帝国主义为靠山，勾结日伪汉奸，蓄意发动内战，抢夺人民的胜利果实，不得民心。共产党领导的人民战争是正义的战争，得失民心，小小一张钞票就能看得到。

 

与国民党各大城市，物价腾飞，货币不断贬值相比较，以冀鲁豫区为代表的解放区，面临着战争的巨大消耗、连年的灾荒造成的物资匮乏、敌人的封锁、掠夺、破坏，但有了人民的支持，我们就能打赢经济仗，反过来也能投射到军事政治仗上，人民对共产党有信心，对人民解放战争有信心。

 

同样，在人民军队中，从反动营垒中走出来的解放战士梅家荣，也在经济民主中，看到了信心，他说：“我感到在人民军队中，战士之间、上下级之间都和睦相处，亲如手足。”

 

 

1946年12月，南京，伪“国大”代表们云集会场外

 

旧军队上上下下，贪污腐败严重，中下级军官拖欠、克扣士兵的军饷，层层吃空饷，司空见惯。有道是无利不起早，千里做官只为财，否则人家图什么？

 

共产党的军队，却大不一样。部队的伙食费，十天公布一次账目，每一笔账的收支、伙食费节支，花多花少、去向何处，都得在大家面前，交代得清清楚楚、明明白白。防止贪污、浪费和侵占战士利益的行为，使干部战士的生活不断得到改善。官兵之间不再是剥削与被剥削、压迫与被压迫的关系，而是一种同志式的平等的互助合作的关系。

 

所以尽管生活异常艰苦，但大家毫无怨言，因为没有人感到不公平。战士相信干部，因为大家是同志，不是谁雇佣谁，给多少钱做多少事。

 

经济民主改善了战士的生活水平的同时，在一定程度上还促进了新解放战士思想与行动的转变。不但桂军出身的梅家荣，蒋军出身的解放战士，同样感触深刻。

 

 

1948年12月，安徽，“国军”第九十九军的炮兵和他们的武器

 

华野十六师某连的一个解放战士，在参加我军之前，在蒋军里吃不饱饭、穿不到上面发给的棉衣、领不到每月的军饷，满肚子都是冤气，而当他参加人民军队之后，看到了我军一切收支账目，按月向全体官兵公布，非常满意，后来他便担任了连队的经济督察员，并在日常的督查工作中，理解到了人民军队与蒋军的根本不同，于是便逐步地转变成为一个真正的人民战士了。

 

这种同志情，不少解放战士，一过来就实实在在感受到了。国民党军队，是你需要巴结长官，巴结老兵，否则就有你好瞧！

 

到了解放军，反过来了，干部和老战士照顾新同志蔚然成风，特别在日常生活勤务及日用物品上关心帮助新同志，成为大多数同志的优良作风，这种高度的阶级友爱，对新同志感动也最深刻，推动许多新同志由不愿干变为不愿走、由动摇走向稳定。

 

 

1945~1946年，一支典型南方军装的国民党部队

 

同是莱芜战役解放过来的新战士，下到连队，老战士们捐献了很多日用品。有个班，班长、副班长都是共产党员，甚至把自己的残废金、负伤费全部拿出来，给新战士购置急需的生活用品。至于连长查夜，班长给生病的战士送茶送水，端屎端尿，更是常事。

 

有位叫杨家民的解放战士，已查好路线，得到地主帮助，要开小差。恰好当天生病，全班同志轮流照顾，使他感动而坦白出来。另一位叫刘文举的解放战士，是抗战老兵，中央军的上士班长，上级要送他走，觉得不可靠。但他说啥也不走，因为在解放军里，全班同志都对他好，他说：“跟你们在一起，喝白水都情愿！”

 

 

1945~1946年，美国军官在培训国民党军

 

由于各部队普遍存在这种优良作风，所以新解放战士一般舆论，都说：

 

“要知道这样好，老早就过来了。

 

有点良心的，就要好好的干，饿着肚子也要好好干。

 

国民党里的班长什么都要小兵搞给他，这里的班长反而照顾我们。我们当兵这些年，还没有见过这样的好部队，当官的不住大房子，让小兵来住。

 

新四军干部真好，对我们太关心啦，要是在老中央，当官的天天吃喝享乐，谁来问当兵的死活？

 

老同志太好了，待我们像亲兄弟一样。”

 

 

人民与人民军队，邹健东 摄

 

更让梅家荣这样的解放战士感到惊奇的，是解放军和人民群众的关系。

 

新旧经历，敌我两军的群众关系一对比，差距太大了。大家都是老百姓出身，国民党说一套做一套，变着法祸害老百姓，多数国民党士兵从心底也是抵触的。但是国民党军队的风气使然，你不照做，后果很严重。长此以往，人也变成了鬼，加入了解放军，就是要鬼变回人，在点点滴滴的群众纪律中，在帮助群众劳动和见证群众拥军活动中，抛弃鬼性，回归人性。不少解放战士说：

 

“国民党说是为老百姓，现在到底谁为老百姓，一看就清楚了。

 

过去当官的说共产党共产共妻、杀人放火，现在看来，八路军、新四军才真是人民的军队。”

 

 

睡在老百姓门前而不入的解放军

 

这些舆论，反映解放战士在事实对比下，对敌我两军的本质不同，有了些认识，甚至有感动得天良发现，对过去对不起老百姓的行为悔恨不已，更有的觉悟到过去“为长官而死”(国民党《军人手册》上第一条）是最耻辱，而以今天“为人民服务”为光荣。

 

梅家荣也经历了这样的心路历程，他说：“我获得‘解放’过来后，就有‘军爱民，民拥军，军民同是一家人’的深切感受。”。

 

部队不仅严格执行“不拿群众一针一线”的纪律，而且每到一处住地，为使驻地群众安心，班长和党团员顾不得休息，先去做群众思想工作，热情地向群众讲解，我们军队的性质、纪律，请群众监督。不但要说，更要做，以实际行动让群众看到，我们说到做到。在住处，全班同志都争抢着，为群众挑水和做其他家务，离开前又积极地搞卫生，并为水缸挑灌满水。最后还有纪律监督员，检查一遍，如有没做到的，损坏丢失的，照价赔偿，决不能让群众吃亏。

 

 

正在作战的华野我军，邹健东 摄

 

孟良崮战役胜利后，1947年7月，梅家荣所在部队出击鲁西南。

 

有天，部队进驻一个村庄时，大家又饥又渴，时值盛夏。突然看见全村的梨子树结果累累，有些同志禁不住咽口水，嗓子咕噜咕噜响。连长赶紧在队伍里穿梭，队头队尾一通跑，告诉大家：“不摘群众的果子！”

 

全连迅速低头穿过密密的果树时，没有一位同志违反群众纪律。

 

淮海战役胜利结束后，部队在山东枣庄休整。

 

当时处于战争的艰苦年代，一方面要恢复战争创伤，另一方面要积极支前，群众缺粮严重，吃的多是吃花生壳磨成的粉末，连同麦片煮食充饥。为帮助群众度过饥荒，部队每人每天少吃三两小米送给群众。

 

 

给群众背柴的八路军小战士

 

这种军爱民，人民军队恪守群众纪律的事迹太多了，实在说不完。至于民拥军之事，也是举不胜举。

 

部队在潍坊休整时，经常有群众送来枣仁、花生等食物，帮助战士修补衣服和鞋袜，妇女多次组织“扭秧歌”来慰问部队，还邀请干部战士一起娱乐。每人还分配到两双布鞋，都是妇女同志一针一线做出来的。

 

更别说部队打到哪里，支前的群众就跟到哪里。

 

这其中除了细致的思想政治工作，让人民懂得人民战争为人民，只有彻底打败国民党反动派，取得战争的胜利，才能保住已分得的土地，才能过上太平幸福的日子。更要让群众在物质上有保障，不能让老实人吃亏。

 

 

淮海战役中浩浩荡荡的群众支前大军

 

支前机构明确规定了看护伤员、运输物资、制作被服、清洗衣物等的支付标准，群众在按时完成运输任务时，不仅按照按运量给以报酬，超额完成部分还按比例予以奖励，运输路上又发给民工黄烟费等娱乐费用，满足他们的额外需求。在制定公粮征收制度时照顾到各区各家的不同情况，根据粮食产量和灾情等情况合理征收，不给群众过多的压力。在运输的途中设立民站，保证民工的食宿和医疗需求。

 

所以不少解放战士慨叹：“这边的民夫，没有人押也不跑，那边抓来了夫子，把人押住也要跑。”

 

共产党为什么能赢得人心，国民党为什么丧尽人心？

 

说到底，“拿不拿人当人看”，说起来容易，做起来难，做到位，坚持住，更难。

 

 

1944年，山西广灵，八路军用战马助民春耕 杨振亚 摄

 

从“国军”过来的梅家荣，对此是深有感触。

 

桂军祸害北方解放区人民，那是出了名的坏，按理说总该对本省老百姓好吧？兔子不吃窝边草，桂省子弟不爱护本省人民，说不过去吧？

 

现在网上某些所谓的“桂军”粉，就是这么想的，但实际情况如何呢？

 

梅家荣举了个例子：

 

“我在童年时，就曾听到过‘兵一过，篱笆破’这样一句流行的俗语。这说明‘国军’不仅疏离冷对群众，还经常偷摸和抢劫群众的物品。在跟随桂系四十六军时，部队在东兴县（当时还是防城县）度过春节后移驻到都安县。当时，每天仅是吃两餐粗米饭，而副食品及油盐都没有。于是，全班人员在每天夜间，分批去偷挖农民的红薯、芋头和偷割蔬菜，还多次偷杀农民的牛和羊。有一天，我们在一个小空地进行练枪训练时，突然跑来十几头牛，当时无人看管，在排长的责令下，几名战士匆匆跑去将一头约100斤重的牛拖住用刺刀杀死，就地将牛烧烤吃掉。‘国军’如此种种严重脱离民众的行径，如何能获得民拥军呢？”

 

 

军民合力推碾子 1943 粱明双  摄

 

桂军在老家尚且抢劫群众的牛羊，到了解放区，就更没有纪律可言了。

 

四十六军一八八师参谋长周竞也讲过，部队疲于奔命，携带的粮食逐渐减少，后方又补给不上，于是每天派部队到附近一二十里范围内，大肆搜索群众粮食，把群众疏散埋在野外的粮食，将它抢回。

 

有天，一八八师的五六四团除了抢回来粮食外，还抢得三四十头绵羊，并抓回一个十一二岁的放羊小孩送到师部，硬说：“这个小孩是儿童团，借放羊为名侦察我军情况。”经情报参谋严加审问，毫无结果。海竞强和周竞还算有点人性，虽然没收了绵羊，好歹没杀良冒功，孩子交保释放了。

 

 

1947年，帮助房东扫院子 郝建国 摄

 

问题是这么干，别说老百姓对国民党军有看法，即便是地主也不会支持国民党，因为他们有更多的财产，更漂亮的女人，会被祸害。当然这也并不罕见，有机会我会给大家单独讲讲，举些例子。

 

按理说，桂系军队也是有自己严密的思想政治工作体系的，桂系高层包括李宗仁、白崇禧都认识到思想政治工作的重要性。“高屋建瓴”的言论，也说了不少。比如白崇禧说过：

 

“最要者，革命军应加强政治训练与教育，使官兵认识三民主义，培养革命精神，为三民主义而奋斗，为国家而牺牲。

 

无论哪个军事人员，都要懂得政治，不懂得政治，就不能成为一个现代的完全军人。我们不但要懂得政治，并望要有深刻的认识，否则是无法担起这复兴民族使命。政治工作，在现代战争中应该和军事工作一样的比重，军事工作的人员对政治有和军事一样的认识。”

 

 

1946年，南京，白崇禧在伪“国大”

 

第四集团军总政训处长潘宜之，甚至已经认识到：“军事训练是教你们怎么打，政治工作是教你们去打谁。”

 

问题是认识到不一定能做到，领导认识到不等于能指导到基层具体怎么做，更不等于基层认识到，并且做得到。辩证唯物主义讲认识发展过程中的两次飞跃，毛泽东同志在《反对本本主义》中的一段话，完全可以视作对国民党政工工作的吐槽，不管是蒋系，还是桂系。

 

“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”

 

梅家荣同志说：“我被‘国军’抓去当挑夫和当兵的两年多时间里，从来没有听到过‘政治教育’。日军投降前，我还有‘抗日救国’的思想观念，但日军投降后，对蒋介石发动内战之事，我却是一概不知，也不懂。

 

 

1945~1946年，一支典型南方军装的国民党部队

 

1946年秋天，当时我所在的桂系四十六军，开赴进驻广东省的海南岛，接收日军投降所交出的武器，然后我们的连队奉命上山‘剿匪’。‘剿’什么‘匪’，我百思不得其解。同年冬天，部队从海南岛乘船北上抵达江苏省南通县，休整一段时间后，又乘船到山东省青岛市，接着徒步跋涉到平度县兰底镇（已撤销，今属南村镇）驻下。在当地度过1947年春节后，又徒步向莱芜县开进。

 

当时我只知道要打仗，但为什么要打仗？与何种部队打仗？军官不作任何的‘宣传解说’。部队抵达莱芜县城时，我看见城墙上用白石灰涂写着‘朱毛不死，和平难止’的大标语。何为‘朱毛’？我大惑不解。我从幼年读书，随之当雇工，及后来当‘国军’的挑夫和士兵，都没有受过‘政治教育’，加之当兵后从未看过报纸和书刊，所以不知道有共产党及其领导的人民军队。”

 

 

淮海战场上，一脸茫然的国民党军士兵

 

所以我们可以看到，国民党军队的政治工作有多糟糕，为什么打仗，为谁打仗，要跟谁打为什么，从来不讲，只讲究盲从，这是旧军队典型的“愚兵”政策。问题是一遇到真理，一遇到人民军队，一有了比较，反动派这套就失灵了。仅仅是打起一面旗子，说一堆漂亮话，很简单，但你是不是那么回事，成色到底如何，群众一看就明白了，靠骗是骗不住的，更是难以长久的。

 

到了这边，梅家荣一度想的很简单，“在哪里当兵都是为了混饭吃”，跟着国民党和跟着共产党，能有啥两样？殊不知，解放战士要解放的并不只是身体，更重要的是解放思想，这才是真正的政治教育。

 

部队在潍坊休整期间，除军事训练外，还开展了一次谈家史的阶级教育。梅家荣说：

 

“我们全班同志的家庭几乎都是雇贫农或贫民，在谈家史时，人人都悲痛流泪。”

 

 

解放军某部的诉苦大会

 

换言之，苦出身就必然受到过地主阶级的剥削和国民党军中长官的压迫。以往这种苦水都得压在心底，憋久了就开始听天由命，就开始自我安慰，说“不怪别人只怪自己的命苦”，甚至把自己的苦，变成别人的苦，去欺负老百姓，欺负新兵。如今过来了，

 

这就是我军军史上大名鼎鼎的“诉苦运动”，功效有多大呢？彭德怀同志说过：

 

“这种诉苦会的形式是很好的，红军和抗日时期，都没有找到这种形式；要是早找到这种形式，对争取俘虏兵加入红军，扩大红军的成绩，要快、要大得多！”

 

怎么搞呢？

 

华东军区政治部《关于三查三整运动的总结报告》中介绍：

 

 

解放军某部的诉苦大会

 

诉苦过程一般可能有三个步骤：

 

第一步是引苦（有的叫思想论战），即从生活上、政治上、思想上、以至技术上引起苦的感觉，接触到苦的深处，以至情不自禁的掉下泪来。

 

第二步是诉苦，即依情况的发展，组织一定形式的集体诉苦（班、排、连最好是班、排为单位），准备典型或在自愿的原则下由干部带头先诉，或军民同诉，都有推动作用。

 

第三步是论苦追根（有的叫算账），追究苦从何来？仇人是谁？或算租佃、雇佣，高利贷三种剥削账（中农算负担特殊、天灾、生活对比）。三个步骤中最重要的步骤就是追根，这是由经济的认识提到政治认识，由感性认识到理性认识的更高级阶段，直至联系到当前的战斗任务等，追根越深收效越大。

 

 

新式整军运动中的谈心会

 

这里还有个细节：有些两广籍的解放战士，由于不会普通话，着急要表达，说出来战友们却听不懂，面面相觑。比如有位广西籍的解放战士罗彩光同志，因为讲话别人不懂，有苦难申，急得顿足俯墙痛哭。

 

诉苦会的意义何在呢？

 

梅家荣所在部队的司徒教导员向全营同志作了一次讲话，让大家明白，当时的中国，是半封建半殖民地的中国，是人压迫人、人剥削人的社会，地主阶级和资产阶级就是压迫阶级和剥削阶级，广大贫雇农民和工人就是被压迫、被剥削的阶级，绝大多数家庭的生活都十分贫困。他接着说：

 

“共产党就是要领导全国人民推翻剥削阶级的统治，建立新中国，使被剥削和被压迫的广大工农群众得到彻底的翻身解放。共产党是为人民服务的政党，解放军是为人民谋解放的军队，所以军民之间血肉相连，部队在行军和打仗中都得到人民群众的拥护和支持。”

 

 

1948年7月2日，睢杞战役中，华野某部参谋在战壕中向上级汇报前线突击队情况。邹健东 摄

 

找准自己属于哪个阶级，就找准了为谁而战，向谁开枪的问题。其核心是自觉性的问题，即“要我干”变成“我要干”，不但要干好，而且要想方设法，不求最好只求更好，让群众满意，让党放心，万众一心，群威群胆，人人为战斗的胜利尽心尽力。

 

后来梅家荣同志回忆说：

 

“这次谈家史及聆听教导员的阶级教育，是我出生以来受益匪浅的‘提神醒脑’的教育，使我从人生的浓雾中看到了光明，深深懂得了‘为谁当兵、为谁打仗’的理念，从此，树立了永远紧跟共产党、勇当人民解放军的决心和信心。在随后部队频繁的行军和战斗中，我从未有过‘开小差’的念头。”

 

在随后的战斗中，梅家荣不断成长，1948年4月，由排长唐振忠和副班长罗先全作介绍人，光荣地加入中国共产党。

 

 

莱芜战役胜利英雄喜过庆功门

 

请注意这个时间节点，此时距离梅家荣从敌人的阵营中，被解放过来，刚好一年。从浑浑噩噩，到缴械投降，都未曾放过一枪一弹，到成长为钢铁战士，懂得为人民而战，严格执行《三大纪律八项注意》，从桂系军阀、大地主大资产阶级看家护院的家丁私奴，到人民子弟兵。无数个“梅家荣”背后，是党的群众路线的胜利，是毛泽东思想的胜利，更是人民的胜利。

 

1948年12月，淮海战役如火如荼之时，梅家荣同志已经被提升为班长，与其他优秀班长一起，共同负责对新“解放战士”进行看护和训练。他的工作对象，可远比一年半前的自己，要顽固得多。

 

 

1948年12月，南京，美使馆上校武官巴特利特和新婚妻子在布置新房

 

这是位广东籍的新同志，文化较高，就是脑子烧坏了：动辄“国军”强大，“美国人不可战胜”，总之主打一个你们惹恼了美国人可咋办？人家飞机大炮军舰管饱，还有原子弹，咣咣扔两颗，日本就投降了，到时候还不得玉石俱焚，中国就完了！所以，为“我”考虑，他提出要我与他一起逃跑出去，继续干“国军”。

 

对于这种唯武器论的解放战士，梅家荣见过已经太多了。

 

一切反动军队对士兵的“教育”正是想尽方法掩盖事实，以便造谣欺骗曲解真理，以麻痹其头脑，我人民军队则要拿一切事实和真理——黑暗的与光明的、死亡的与胜利的对照起来教育士兵与启发群众，使他们自觉为真理而斗争。

 

什么是最大的真理？

 

 

向着敌人猛烈冲锋，邹健东 摄

 

当然是人民支持与人心向背，是中华民族的独立自主，是中国人民的翻身解放，得民心者得天下，失民心者失天下，日本帝国主义不可能灭亡中国，美国佬也做不到！你睁眼看看，我们的人民解放军里，有多少被俘的国民党军，有多少缴获的美国货？

 

由此，梅家荣向他述说解放军良好的官兵关系和军民关系，说解放军队伍中有不少是从“国军”解放过来的战士，有的已经得到提升，还有的加入了共产党，这其中就包括自己——这个从前的“桂军”。

 

梅家荣的现身说法，听得对方慢慢解开了心锁，最后是满脸笑容，当即表示，要和梅家荣一起当好人民解放军战士，解放全中国，建设一个中国人民当家做主人，再不许洋人和洋奴骑在中国人民头顶上，中国人民可以扬眉吐气，可以造自己的“洋玩意”的新中国！

 

 

1948年3月9日，洛阳战役中，华野攻城部队强渡洛河，邹健东 摄

 

这里还有一个点，就是解放战士梅家荣没有注意到，却实实在在在他身上体现出来的。这就是人民军队对于人才的重视，以及人民军队成长成才的迅速，只要你有能力，人品又好，群众拥护你，很快你就能成长起来，入党提干。而且还有一点相配套的政策，奖励向一线倾斜，坚持基层优先，决不允许领导占基层的便宜！

 

这在国民党军队中是极其罕见的，华野某部某连八班副对此非常感慨，他说：“我在中央军干了18年，弄到个班长，换个部队还是当兵，我到这边不久，就叫我当副班长，真是相信我。”

 

共产党用人，赏罚分明，这是很多解放战士下到连队的一个直接感触。不问什么人，只要事情做得好，就可以立功，这让他们感觉到很公平，非常心服，满口称赞。特别是立了功，不仅很荣耀，而且因才使用，不要牌头，不论资格，不埋没人才，解放战士更钦佩，觉得在国民党军队中这是完全不可能，也没法比的。

 

 

1949年4月23日，人民解放军占领南京，邹健东 摄

 

正如另一位华野解放战士李培富说的：“不把我当俘虏看，一到部队里，就问我用什么武器，我说用六〇炮，就马上给六〇炮我用，共产党真看得起人；在小沟战斗中命中了几炮，回来就立上了功，共产党不埋没人，新老同志一样看待。”

 

1949年11月25日，梧州解放。

 

梅家荣从报纸上看到这个消息，心情兴奋异常。随着解放战争的节节胜利，解放大军不断南下，一座座南方城市的解放，他也越来思念母亲。当即给以前的药店老板朱德三写信，1944年自己就是在杏和堂当小伙计时，被国民党军抓走的。希望朱老板帮忙找到自己的母亲，报个平安。

 

很快，梅家荣就接到了母亲的信。

 

 

1951年，青海民和县磨沟村雇农冶金财在土改中分得水地二亩五分，这是他第一次在属于自己的土地上劳动。 茹遂初 摄

 

平南县官成区（今官成镇）人民政府给母亲发了“军属荣誉证”，在随后的土地改革中，梅家作为无田无地的贫苦农民，分到了三亩多良田，政府安排人代耕，并分给没收地主的一幢三层泥砖楼房，这是以前想也不敢想的事。

 

1952年秋，梅家荣所在的志愿军二十三军，奉命跨过鸭绿江参加抗美援朝战斗。抵达朝鲜不久，他被提升为连队的副指导员，在随后的浴血战斗中，又荣立三等功。朝鲜停战后，帮助朝鲜人民从战争废墟中重建家园、恢复生产，直到1958年奉命撤军回国。

 

 

1958年，朝鲜人民欢送中国人民志愿军凯旋归国，吕厚民 摄

 

1964年10月，梅家荣大尉转业，回到广西。

 

从1944年到1964年，梅家荣的军旅人生，共计20年。

 

回顾从桂系“国军”，到解放军的这段特殊历程，梅家荣同志说：

 

“深切感悟到国民党军队与共产党领导的人民军队是截然不同的，就像是脱胎换骨，重新做人。”

 

 

南京人民欢迎解放军，邹健东 摄

 

又：每次仅仅是配图，就得折腾一天时间。

 

今天到这时候，才想起来茶叶喝完了，准备找朋友买点碎茶先对付着，等便宜的夏茶下来再屯着，足够喝一年的。有好茶喝，会喝好茶，是种清福。当年我也曾享受过，不过如今基本都喝碎茶了，因为每天大量看书写作，又得熬夜，好茶那喝得起？也没功夫，原先的茶具都送人了，有点钱，有地方，都买书存书了。

 

这就是我这个自媒体个体户的生活，一切都得靠自己，一切饭辙用度，包括购书买资料，全靠“搭尚”。我又没什么人气，向来不讨有司和资本的喜欢，只能苦撑苦熬，走哪算哪。也不敢往长远去想，更没有能力如此。

 

今天我过生日，特意做了榆钱饭。外面饭店吃太贵，也不容易碰到。下午去工人新村买了两斤，花了十二块，掺了黄面，上笼屉蒸熟，给父母送了些。剩下的分两次吃，一次用蒜汁香油拌了吃，一次用蒜苗爆炒了吃。还有点五香花生仁，炒了俩鸡蛋，小酌了二两高粱白，准备盘算着下周写什么？

 

要不就写潜伏在承德的地下党？

 

2025年3月28日21：21于郑

注：所有图片均来自网络。

 

来源：党人碑微信号