李少军：理论脱离实际，言行不一致，这会严重伤害马克思主义

 

李少军在马克思主义学院2020年毕业典礼上致辞

 

尊敬的北京大学党委常务副书记、马克思主义学院院长于鸿君教授、亲爱的同学们、各位老师和来宾们：

 

大家下午好！今年是个不平凡的年份，从春天到夏天，我的生活、你的生活、我们的生活，被突如其来的新冠病毒打乱；国内的秩序、国外的秩序、世界的秩序，被新冠病毒打乱了。疫情还在蔓延，这是一场浩劫，它给人类带来灾难。回顾历史，人类就是在战胜瘟疫中强大起来，在战胜灾难中不断进步。面对疫情，你和我，我们全体师生齐心协力，借助互联网，通过线上线下，圆满地完成了预答辩、答辩，今天在陈守仁国际中心举行毕业典礼，祝贺您们——2020届的同学们！祝贺您们顺利毕业！祝贺您们获得硕士学位、博士学位！

 

毕业典礼是一种仪式，仪式属人并为人所特有，仪式使人具有神圣性，赋予人使命感；仪式是一个过程的结束和另一个过程的开始；仪式是人生进行曲的一个休止符，它意味着一个强音的到来。今天，我们在此举行仪式，欢送您们，您们将从学生变为院友。我们期待着听到您们未来的时代强音，学院将因为拥有您们而自豪和骄傲。

 

此时此刻，作为与您们相处两年、四年的导师，我想再给您们讲一次短课，再次分享学习和研究马克思主义的体会。

 

最近，我在重读冯友兰的《三松堂自序》（第三版），第三版的一个特点是增加冯先生年谱（1983年至1990年）。在该书第三章中华人民共和国时期，冯先生回忆一段往事，他写到：1949年新中国成立，许多人向毛主席写信表态，作为清华大学校务委员会主席、哲学系主任的他也写了一封，信的大意是：我在过去讲封建哲学，帮了国民党的忙，现在决心改造思想，学习马克思主义，准备于五年之内用马克思主义的立场、观点、方法，重新写一部中国哲学史。信发出不久收到毛主席的回信，毛主席回信原文如下：

 

 “友兰先生：

十月五日来函已悉。我们是欢迎人们进步的。像你这样的人，过去犯过错误，现在准备改正错误，如果能实践，那是好的。也不必急于求效，可以慢慢地改，总以采取老实态度为宜。此复，敬颂

教祺

毛泽东

十月十三日”

 

收到回信，冯先生有些意外，没有想到毛主席亲笔回信并且来得很快，信中最重要的一句话“总以采取老实态度为宜”，没有看懂并且内心很反感，当时想，什么老实态度，我有什么不老实的。冯先生说：经过了三十多年的锻炼，我才开始懂得这句话。我说我要用马克思主义的立场、观点、方法，在五年之内重新写一部中国哲学史，这话真是肤浅之至，幼稚之极。学习马克思主义，掌握马克思主义立场、观点、方法，谈何容易，至于要应用它到哲学史的研究工作中，那就更困难了。要想真正应用它到实际工作中去，那就非把它化为自己思想的一部分不可。学习马克思主义，也得马克思主义化了才行，这个“化”，不是三年五年能够完成的，没有这样的态度，而要重新写《中国哲学史》，那也不会新到哪里，充其量也不过是用马克思主义的字句生搬硬套而已。

 

可是在那个时候，就说出那样的话，明眼人一看就知道是大话、空话、假话。夸夸其谈，没有实际的内容，这就不是老实态度。现在回想起来，如果自己从解放以来，能够一贯采取老实态度，那就应该实事求是，不应该哗众取宠。

 

冯友兰先生总结了经验教训，采取实事求是的态度，在生命的最后十年，他以惊人的毅力完成7卷本《中国哲学史新编》，这既不是国家课题，也不是教育部课题，更不是学校课题，他把这项工作当作自己的生命，在写最后一卷时，冯先生已是九十多岁的老人，他告诉女儿，书没有写完，有病就治，书写完，有病不要治。冯先生以这样的态度完成的著作，今天已经成为传世经典。

 

1920年，李大钊在北京大学开设唯物史观等马克思主义理论课程，这是一个创举，是中国乃至世界高等教育史上的创举，它标志着马克思主义理论教育在中国的开始，标志着中国人民开始正规接受和系统学习马克思主义理论。我们中国人学习和研究马克思主义有一百多年的历史，总结百年来我们学习和研究马克思主义的经验，我认为这四条十分重要。即要有科学的态度和正确的立场、要有理论联系实际的学风、要有钻研原著的精神和要有历史的眼光。

 

第一，学习和研究马克思主义要有科学的态度和正确的立场。正确的立场是人民立场，马克思主义是无产阶级和人类解放的科学理论，离开人民的立场去学习和研究马克思主义势必走到邪路上去。科学的态度就是实事求是的态度，坚持实事求是的态度学习和研究马克思主义，既不要拔高马克思主义，也不要贬低马克思主义，实事求是地对待马克思主义。正如马克思在其《<政治经济学批判>序言》中所说：我的见解，不管人们对它怎样评论，不管它多么不合乎统治阶级的自私的偏见，却是多年诚实探讨的结果。但是在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。站在人民的立场上，勇敢地坚持实事求是科学精神，这对于学习和研究马克思主义是非常重要的。

 

第二，学习和研究马克思主义要坚持理论与实际相统一的学风。理论与实际相统一是马克思主义的基本原则，也是马克思主义的根本学风。马克思主义基本原理具有普遍性，而我们面对的实际总是具体的、特殊的，马克思主义不是包治百病的灵丹妙药，要解决具体问题，正确的方法只能是理论与实际相统一。实际千差万别，问题多种多样，在正确理论指导下，在实践中改造自己、超越自我和实现自我，树立正确的世界观和人生观；在实践中解决问题，推动事物发展、推动社会进步。坚持理论与实际相统一的原则，要反对理论脱离实际的恶劣学风，理论脱离实际，言行不一致，这会严重伤害马克思主义，给党和人民的事业造成损失。历史上，以王明为代表的教条主义，脱离中国实际，抽象空洞地谈论马克思主义，给中国革命事业带来灾难。改革开放时期，徐才h、郭伯x、令计h、苏r、张y等腐败分子，口头上大谈马列主义，实际上是个人主义，是典型的两面人。这种两面人，把马克思主义当作升官发财的敲门砖，披着马克思主义外衣迷惑群众。他们严重伤害马克思主义，伤害人民的感情，给党和国家造成严重损失。这些人的教训说明坚持理论与实际相统一的马克思主义学风的重要性，把马克思主义理论与实际相结合，在实践中推动马克思主义的创新，不断发展马克思主义。

 

第三，学习和研究马克思主义要钻研马克思主义经典著作。马克思主义经典著作是经过实践检验的，经典著作包含马克思主义的立场、观点和方法，体现着马克思主义的精神。通过阅读马克思主义的经典著作，才能够识破假马克思主义，因为马克思主义的胜利，使得封建主义和资本主义的思想经常把自己伪装成马克思主义粉墨登场，我们应该认真阅读原著，撕下假马克思主义的伪装，识别出真假马克思主义。正如陈云同志总结说：我在延安组织部时“系统地学了几年马列著作和毛泽东著作。在WG期间，我又有计划的读点马列原著。在延安学了几年，从思想理论上把王明的一套‘打倒’了；在WG期间学了几年，从思想理论上把陈伯达的一套‘打倒’了。”（《陈云年谱》下册第380页中央文献出版社2015年版）习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会讲话中指出：“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践”。通过学习马克思主义原著，不断提高马克思主义理论素养。

 

第四，学习和研究马克思主义要有历史的眼光。马克思主义产生以来，深刻改变人类社会的发展，是具有世界性的思潮。共产主义运动170多年的历程，离不开马克思主义指导，马克思主义正是在指导共产主义实践中不断丰富发展起来的理论，学习和研究马克思主义理论不能离开共产主义运动史、离开中国革命史、离开中国共产党历史，而应该把理论和历史结合起来，探索人类社会发展规律，推动历史发展，推进社会进步。

 

历史因理论而深刻，理论因历史而栩栩如生。

 

理论指导实践，实践改变世界、推动理论创新。

 

希望同学们将马克思主义理论化为方法，不断提高自己认识世界和改造世界的能力。

 

希望同学们将马克思主义理论化为德行，不断拓宽自己的胸怀和提高自己的人生境界。

 

今天是中国共产党成立99周年的日子，让我们不忘初心，牢记使命、砥砺前行！

 

今年是李大钊在北京大学开设马克思主义理论课程100周年的日子，百年来，北京大学培养了一批又一批马克思主义者，他们为中华民族的复兴、为人类的进步作出了自己的贡献。

 

今天，您们从中国的第一家马克思主义学院——北京大学马克思主义学院毕业，希望您们成为坚定的马克思主义者。

 

今天，您们从这里起步，踏上新的征程，前方的路充满不确定性，人生充满不确定性，新冠疫情让我们懂得了不确定性、偶然性、非线性是这个世界的新常态，从新常态开始，在不确定性中把握确定性，在偶然性中把握必然性，您们将开拓出一片新天地 。

 

祝福您们！衷心祝福您们身体健康、爱情甜蜜、婚姻美满、家庭幸福、工作顺利、事业兴旺发达！

 

谢谢大家！

2020年7月1日

 

原标题：分享和祝福——在北京大学马克思主义学院2020届毕业典礼上的致辞

 

来源：马克思主义文库微信号