有人在网上发了这样一篇文字《给极左派的建议》。现在网络上那些反共反人民的家伙通常给他们的对手都要扣上极左派的帽子。在这里，他们不需要讲什么道理，也不需要分析什么概念，只要把帽子扣上，他们认为这就足够了。似乎这顶帽子一旦被扣在人们的头上，这些人就相当于犯下了十恶不赦的大罪。
这个所谓的《建议》，大意是说，你们极左派总说马克思主义是科学，但是你们并不真的知道什么是科学，科学不过是极左派打出的幌子，是用来忽悠人的。《建议》在这里其实隐含着这样的意思，这个所谓的极左派是信奉马克思主义的，其逆定理就是，信奉马克思主义的就是极左派。所以，这个所谓《建议》是站在反马克思主义的立场上的。
《建议》说极左派说马克思主义是科学，但极左派不懂得什么是科学。那么马克思主义到底是不是科学呢? 《建议》没有说。如果《建议》的作者认为马克思主义确实是科学，他就应该对此做出具体的说明。真正的马克思主义究竟是不是科学? 真正的科学又应该是什么样子的? 这都应该由《建议》的作者做出进一步的说明。然而，《建议》的作者对此完全置之不顾，不想确认马克思主义到底是不是科学。所以人们有理由想念，《建议》的作者并不认为马克思主义是科学。
至于什么才是科学? 《建议》给出了他所提供的例子。
1、比照实验法。例如同一个民族，历史原因使之分成两个国家。一个实行甲制度，另一个实行乙制度。我们只需要看哪边发展得好，就什么都知道了，这是不识字的幼儿园小孩都明白的道理。
这显然就是在八十年代时，有人说社会主义不如资本主义，就举过这样的例子，如东德不如西德，大陆不如台湾，北朝鲜不如南朝鲜。如果越南还没有统一，他们肯定也会说北越不如南越之类。
现在东德已经没有了。大陆的发展早已超过台湾，而且超过不知多少倍了。现在唯一分成两个国家的就应该是指北朝鲜和南朝鲜了吧。可是，《建议》的作者并不知道，在八十年代之前，南朝鲜的经济是远远比不上北朝鲜。因为朝鲜战争，北朝鲜受到极大的破坏。在朝鲜停战之后，当时的社会主义阵营都在尽很大的力量帮助北朝鲜恢复经济。北朝鲜所需要的石油能源主要是由苏联提供，很多工厂中的机床设备也是由东欧很多社会主义国家提供的。中国对朝鲜的援助同样是无私和慷慨的。这种情况应该算做社会主义优越性的那个范畴之内。那时的南朝鲜，其经济与社会就是马尾拴豆腐——根本提不起来，与北朝鲜根本无法相比。当然，问题还有另一面。北朝鲜没有想到后来东欧剧变，苏联解体，给朝鲜这种依赖外援的经济造成巨大的创伤。朝鲜确实没有尽早考虑自力更生发展经济的问题。在苏联解体、东欧剧变之后，朝鲜原来得到的援助一下子就断供了。朝鲜农业原来的机械化程度相当地高。在田间操作，使用拖拉机非常普遍。现在由于缺少石油能源，拖拉机都趴窝了，开动不起来了。朝鲜农业从原来的机械化一下子就不得不回到手工操作，朝鲜肯定遇到很大的困难。朝鲜要实现新的转型，确实需要一段较长的时间。《建议》或许不了解这段历史，或许不想提这段历史，只想提取他认为对他的观点有利的部分内容。
南朝鲜的发展主要是依赖美国以及日本的资本对其大力支持才走出来的。美国和日本要支持南朝鲜，也是把南朝鲜作为反对亚洲地区社会主义国家的前哨阵地。北朝鲜正在转型，南朝鲜得到大量外来资本的援助，单看这样的一个短暂的时期，就做什么比照实验，是不是太不严肃，也太不严谨了?
如果要比照，为什么不比照一下，解体前的苏联，以及解体后的前苏联的那些加盟共和国? 那些走了资本主义道路的独立出去的国家，比解体前的苏联到底是进步还是退步? 为什么不对比一下发生剧变之前的东欧社会主义国家，与今天加入欧盟或者北约后的那些东欧国家，他们那里老百姓对于今天的生活到底有多大的满意程度? 德国东部的人民为什么还在怀念东德时代? 今天的俄罗斯人民同样也有很多人非常怀念苏联时代，近年来，他们不仅纪念苏联成立一百周年，在此之前，还纪念十月革命一百周年。《建议》的作者如果讲什么科学，讲什么比照，就不要采取过于简单，只看短期或者直观的现象，那并不是真正科学的方法。科学研究、科学实验是不能没有历史观的。科学的观察更不能只看表面，而不看本质。
2、控制变量法。例如很多发达国家满世界掠夺过大量发展中国家，他们拿不出任何证据证明它们是通过制度的所谓优越性而致富的。但是当某个地区只有被掠夺的份，它从未抢过别人的钱时，如果它也变得很发达，那么这样的情况在今天的世界上几乎没有存在过。
作者在这里没有具体指明哪个国家既没有掠夺过他国，自己现在还非常富裕。大约他是想证明，这样一个国家没有掠夺其他国家， 但是因为实施了资本主义制度，所以也变得很发达。如果他说的是南朝鲜，那么前面已经说了，虽然南朝鲜没有掠夺过其他国家，但是这个国家得到美国与日本的大量资本，目的是为了支持国际资本主义反对社会主义国家的政治目的，当然就会从美国日本那里得到不少的好处。韩国得到的资金，有一部分是美国和日本在历史上掠夺他国的财富之后，再分出一杯羹给韩国。韩国的发展并不全是自力更生所带来的。。而且今天的韩国，整个国家都是被那少数几个大财阀所掌控，普通韩国人民具体是什么样的生活，可能比大多数发展中国家的人民要好那么一些，但是在韩国普通人的生活方面，也不过就是那么一回事。
再一个可能就是新加坡了。新加坡国土面积太小，完全是一个特例。更何况，新加坡与美国关系极好，而且还处在马六甲海峡的要冲。那里还有一个樟宜美国军事基地。这样的地理位置，他的经济自然不会差到哪里去。虽然他也没有掠夺过其他国家，然而单就一个美国军事基地在他的地盘上，这就足以向他提供足够的经济发展的保障和安全了。这样一个城市国家，不可能具备用来作为所谓科学研究的普遍性意义。
3、对比法。例如你们说别人的制度存在内耗太大的成分，像囚徒效应一样。但当你们不实行“内耗制度”，而是凭“觉悟”管理时，社会一片混乱，人们互相殴打，生产遭到破坏……岂不是更大的内耗吗？
这里，作者完全凭某些想当然在这里说些不知所云的话。什么叫凭觉悟管理。觉悟是一种概念，是属于意识的范畴，管理又是另一种概念是属于机制的范畴。两个概念之间到底有什么关系，《建议》就只将他们胡乱拼凑。中国特色的社会主义是在中国共产党的领导下，亿万中国人民奋发图强，既有着不怕困难的艰苦劳动，又有聪明才智的努力创造，还有着坚韧不拔的奋斗精神，才有今天中国的发展和崛起。《建议》的作者只会进行恶毒的诬蔑和攻击，已经开始信口雌黄了。
《建议》的作者对于马克思主义的基本常识完全不具备，毛主席在《矛盾论》中说，内因是根据，外因是条件。这位作者把这段话硬给安到马克思的头上，而且还引用错误，说内因才是起决定作用的，外因不是关键因素。这都哪儿跟哪儿啊? 这也从侧面证明他根本不想念马克思主义，也不可能认为马克思主义是科学。
一般说来，面对这种水平低下的人，对马克思主义的挑衅，实在不值得一驳。但是，他们散布的荒谬言论，以及对马克思主义的恶毒攻击，也实在是非常可恶，而且还有可能对某些涉世不深的年轻人产生误导。因此，对这样的错误观点，不加分析批判是会产生很恶劣的影响与后果的。即使他们的水平再低下，我们也不能掉以轻心。最近，在网上，总会出现这一类以无知或者谎言来挑衅马克思主义的观点。这些人很可能是境外敌对势力所打下的暗桩。我想我们的网管部门有责任对这种东西严加管束。一般说来，对于错误的言论，也需要让人们群众接触一下，当然也同样需要对这些错误的观点进行分析与批判。但是，对于有些层次太过低下的东西，我们的网管部门应该直接封杀，不需要让那些遗毒四处泛滥。
（作者系昆仑策研究员高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）
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