党的十九届五中全会深入分析了我国发展环境面临的深刻复杂变化，“认为当前和今后一个时期，我国发展仍然处于重要战略机遇期，但机遇和挑战都有新的发展变化。”在百年未有之大变局加速演进的时期，正确理解我们所处的时代，深刻认识我们所面临的挑战，对全面理解“统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局”的深刻内涵，进而提高在危机中育先机，于变局中开新局的能力，有着重大意义。为了全面深入学习、理解十九届五中全会精神，我们将分两期推送李慎明教授关于“战略机遇期”思考的相关文章。此为第一篇：《赢得未来发展重要战略机遇期的中国理念、中国方案》
【李慎明，研究员、博士生导师，少将军衔，中国社会科学院原副院长、党组副书记，中国社会科学院世界社会主义研究中心主任，中国政治学会会长。中共十六大、十七大代表，第十届、十一届全国人大常委，第十二届全国人大内务司法委员会副主任委员。】
【摘 要】“我们依然处在马克思主义所指明的历史时代”，这是习近平总书记做出的十分重大的结论。这个“历史时代”既包括马克思恩格斯说的大的历史时代，又包括列宁说的帝国主义这一特定的小的历史时代，内蕴既要坚持顶层思维、坚定信心，又要坚守底线思维、居安思危的思想。习近平总书记提出的构建人类命运共同体重要战略思想，是21世纪马克思主义和当代中国马克思主义的根本组成部分，包括了中国共产党人的共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，为中国特色社会主义赢得了人类道义的制高点。构建人类命运共同体是我们最终必然要实现的目标，坚持和发展毛泽东三个世界划分战略思想是达到这个目标的可靠路径，“一带一路”是承载构建人类命运共同体和合作共赢的经济和文化载体。
党的十八大后，以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和当今时代特征相结合，应对世界百年未有之大变局、赢得未来发展重要战略机遇期的中国理念、中国方案日趋完善。
一、正确判定时代方位，坚定信心，居安思危
1936年12月，全面抗日战争前夕，毛泽东指出：“战略指导者当其处在一个战略阶段时，应该计算到往后多数阶段，至少也应计算到下一个阶段。尽管往后变化难测，愈远看愈渺茫，然而大体的计算是可能的，估计前途的远景是必要的。那种走一步看一步的指导方式，对于政治是不利的”;“须知敌人的统帅部，是具有某种战略眼光的。我们只有使自己操练的高人一等，才有战略胜利的可能。”[1]1945年5月31日，毛泽东指出：“预见就是预先看到前途趋向”；“资产阶级在自然科学方面有很多好的预见，但在社会科学方面还是盲目的。只有产生了马克思主义，才对社会发展有了预见。”[2]他说：“没有预见就没有领导，没有领导就没有胜利。因此，可以说没有预见就没有一切”;“我们共产党是中国历史上的任何其他政党都比不上的，它最有觉悟，最有预见，能够看清前途。”[3]要正确认识远景预见与“摸着石头过河”之间的辩证统一关系。任何真理都是有条件的，远景预见与“摸着石头过河”有着不同的前提条件。远景预见指对前进的方向、路径、进程等战略问题的预测，“摸着石头过河”则是在前进方向、路径、进程等重大战略明确之后，在其实施过程中对需要进一步弄清的战术及细节问题的确认。我们在战略预见上，完全有理由也必须蔑视霸权主义和强权政治，不仅坚信帝国主义制度是要最终灭亡的，而且相信其已经从垄断阶段开始向腐朽、垂死的阶段过渡(当然，也绝不排除如列宁所说，在帝国主义进入腐朽、垂死阶段后，在特定的条件下，其有时仍会有较快发展的可能性)，但我们在战术上一定要谨慎对待、好好研究、“摸着石头过河”。以上两者合起来就是：战略上要藐视敌人，战术上要重视敌人，也就是革命的乐观主义精神与科学的求是精神相结合。如果只讲在战略上藐视敌人，不讲在战术上重视敌人，就是空想社会主义者;如果只讲在战术上重视敌人，不讲在战略上藐视敌人，就可能陷入庸俗的事务主义甚至悲观主义。正因如此，不能只讲远景预见与“摸着石头过河”中的其中一面，更不能把两者之间的辩证统一关系搞颠倒了。这也就是说，绝不能在战略上重视敌人，在所谓的“小心求证”后认为“共产主义虚无缥缈”；而在战术上却藐视敌人，在所谓的“大胆设想”后认为“脚下之路全是坦途”。这一倾向，以习近平同志为核心的党中央正在着力纠正。东欧剧变和苏联亡党亡国之后，马克思主义、社会主义、共产主义“失败论”“终结论”以及“虚无缥缈论”等论调纷至沓来。习近平总书记多次强调马克思主义信仰、社会主义和共产主义信念是我们的根和魂。2017年9月29日，习近平总书记在中共中央政治局集体学习时强调：“时代在变化，社会在发展，但马克思主义基本原理依然是科学真理。尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化，但从世界社会主义500年的大视野来看，我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。这是我们对马克思主义保持坚定信心、对社会主义保持必胜信念的科学根据。”[4]这是习近平总书记运用马克思主义关于人类历史发展规律这一基本原理同中国具体实际和当今时代特征相结合所做出的十分重大的结论。这是向世人又一次庄严宣告，中国特色社会主义坚持科学社会主义基本原则，是社会主义而不是别的什么主义。“我们依然处在马克思主义所指明的历史时代”这一重大结论，是习近平总书记关于“人类社会正处在一个大发展大变革大调整时代”“我们正面临百年未有之大变局”和“中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位”等一系列重要论述的科学依据，也是理解我们在可预见的未来仍然处于大有可为的重要发展战略机遇期的科学依据。全党必须高度重视和深刻领会习近平总书记的这一重大结论，这样我们才能“不畏浮云遮望眼”，以顶层思维观察世界，进一步认清马克思主义所揭示的人类历史发展规律，正确理解马克思主义所指明的时代性质，科学判定当今时代方位，进一步坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，增强对共产党执政规律和社会主义建设规律这“两个规律”的认识，正确进行顶层设计并制定相应对内对外的路线、方针、政策以及相关的战略、策略等，确保中华民族伟大复兴中国梦的实现，确保中国特色社会主义宏伟事业的坚持与发展，确保中国共产党人和中国人民对人类文明发展与进步事业做出较大的贡献。“我们依然处在马克思主义所指明的历史时代”这一重大结论，既包括马克思恩格斯所说的大的历史时代，又包括列宁所说的帝国主义这一特定的小的历史时代。我们绝不能把列宁所判定的帝国主义时代仅仅理解为一二百年左右的时段，若做此理解就难以避免重犯我们党在历史上出现的种种幻想、空想所导致的“左”倾冒进错误。随着金融帝国主义这一时代的深化，以2008年爆发的国际金融危机为标志，帝国主义即国际垄断资产阶级总体上从垄断与寄生进一步向腐朽和垂死的历史阶段过渡。帝国主义时代同时又是无产阶级革命时代，也可以称之为无产阶级及其进步事业不断发展的时代。在帝国主义从垄断与寄生进一步向腐朽和垂死的历史阶段过渡时期，无产阶级及其进步事业不断发展的这一时代的根本特征会更加鲜明。当然，我们也深深知道，全球范围内贫富两极的急遽分化已经为这一发展方向提供了坚实的经济基础，但其进程的快慢则主要看世界各国人民特别是各个国家尤其是大国进步政党理论的成熟程度和主观能动性发挥的程度。习近平新时代中国特色社会主义思想的诞生与发展，为今后三五十年内世界社会主义的复兴与振兴提供了无比光明的前景。如果看不到这一历史发展的总趋势和可能出现的世界社会主义复兴更加鲜明的特征，就会对马克思主义、社会主义和共产主义从根本上丧失信心，对革命的宏伟大业采取消极无为的等待思想，甚至出现习近平总书记所严厉批评的想走“全盘西化”邪路的思想。人们在谈论列宁对马克思主义的贡献时，往往只注意到他对开创十月革命道路的直接贡献，而对列宁关于从自由资本主义发展到垄断资本主义和国家垄断资本主义并进一步发展到国际金融垄断资本主义的更高层次的理论贡献关注不够。苏东剧变后，随着以美国为首的国际金融垄断资本为主导的经济全球化的深入发展，全世界财富迅疾向极少数人手里集中，全球范围内贫富差距急遽拉大，绝大多数人的相对需求和绝对购买力急遽减少，产品相对过剩这一典型资本主义经济危机的现象遍布全球各地，互联网的诞生与改进也不断促使人们的交流方式更加便捷，使人们的反思也愈加迅疾与深刻。当人们重温1916年正式出版的列宁《帝国主义论》时，会蓦然发现这位导师当年所阐发的帝国主义的本质及其种种特征现在全都更加清晰地呈现在自己的视野中。全球范围内贫富两极分化的铁的客观现实与人们的加速反思，使得当今世界的主要矛盾开始以99%的人与1%的人的直接对抗而呈现出来，连教皇方济各和发达资本主义国家中有良知的著名学者都在强烈谴责目前极其野蛮残忍的资本主义的不可持续性。2008年国际金融危机爆发后，在全球范围内重新呼唤马克思的声音在逐渐汇集壮大;完全可以预言，在未来三五十年内，重新呼唤列宁、毛泽东的声音也必然遍及世界各地。以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体的重要成员陈云在1989年明确指出：“列宁论帝国主义的五大特征和侵略别国、互相争霸的本质，是不是过时了？我看没有过时”；“那种认为列宁的帝国主义论已经过时的观点，是完全错误的，非常有害的。这个问题，到了大呼特呼的时候了。”[5]2008年，美国金融危机爆发，这是否改变了帝国主义的时代特征？列宁早在《帝国主义论》中就指出：“危机(各种各样的危机，最常见的是经济危机，但不是只有经济危机)又大大加强了集中和垄断的趋势”；“垄断正是‘资本主义发展的最新阶段’的最新成就”[6]。美国当局点燃的中美贸易战的实质，正是美国金融加高新科技大资本企图维持其在全球垄断地位必然要采取的战略行动。如果我们不能认清这一必然性，就会产生许多不切实际的幻想，甚至采取错误的行动。当然，列宁当年在《帝国主义论》中所谈及的帝国主义经济五个基本特征在当今世界已经有很多新的变化和深化，这些变化和深化非但没有解决原有的矛盾与问题，反而使其更加激化，以新的特征体现，并在政治和文化领域有种种表现并相互作用。研究这些矛盾与问题的变化及其趋势与对策，是当代共产党人一项极其重要的任务。马克思恩格斯在《共产党宣言》指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[7]环顾当今“地球村”，世界左翼与社会主义思潮已经在全球开始复兴；完全可以断言，在未来三五十年内，绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的无产阶级运动将如磅礴春潮在全球席卷、势不可当。这就是习近平新时代中国特色社会主义思想诞生的国际背景。彻底理解列宁关于金融帝国主义理论，有助于更加自觉地认识习近平总书记关于构建人类命运共同体的重要论述以及“一带一路”等重大战略的重大现实意义和历史意义。一个国家内部往往都有王朝兴衰的历史周期律。在人类文明前进的征程上，大国和世界文明的兴衰有没有大体相同的历史周期律呢？自从世界步入世界历史之后，大国和世界文明兴衰更替的规律也就逐渐显现。苏联亡党亡国使得世界社会主义跌入低谷，而此后另一个帝国的过度扩张，则正在加速世界帝国主义提前进入腐朽和垂死的阶段。只有认清当今世界所处的这样一个特定的具体的历史阶段，我们才能更加自觉地把毛泽东关于思想上政治上的路线正确与否是决定一切的重要指示和习近平总书记关于顶层思维、顶层设计和底线思维落到实处。这也意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展着发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供全新选择。我们正在为解决人类问题贡献着中国智慧和中国方案，必将为人类文明和进步事业不断做出新的更大的贡献。2016年5月10日，《人民日报》全文发表习近平总书记2016年1月18日在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话。习近平总书记在讲话中说：“守住底线，在贯彻落实新发展理念中及时化解矛盾风险。发展中国特色社会主义是一项长期而艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。当前和今后一个时期，我们在国际国内面临的矛盾风险挑战都不少，决不能掉以轻心。”习近平总书记在讲话中还引用了毛泽东在七大上的讲话：“许多事情是意料不到的，但是一定要想到，尤其是我们的高级负责干部要有这种精神准备，准备对付非常的困难，对付非常的不利情况。这些，我们都要透彻地想好。”[8]2019年1月21日，习近平总书记在省部级主要领导干部坚持底线思维着力防范化解重大风险专题研讨班上又强调：“面对波谲云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们必须始终保持高度警惕，既要高度警惕‘黑天鹅’事件，也要防范‘灰犀牛’事件；既要有防范风险的先手，也要有应对和化解风险挑战的高招；既要打好防范和抵御风险的有准备之战，也要打好化险为夷、转危为机的战略主动战。”[9]毛泽东说：“帝国主义是会搞欺骗的。帝国主义也有两条腿，有欺骗的一条腿，又有压迫的一条腿。”[10]在准备进行各种复杂形势下新的伟大斗争时，我们一定要把帝国主义本性这两种表现方式进一步认识清楚，同样如毛泽东所说：按照“中国的说法”———“两条腿走路”：一条腿是“跟它们在桌子上谈”，“是借此看一看，就可以暴露它们哪一条腿有病”；另一条腿是进行“反殖民主义、反帝国主义的斗争”。[11]从本质上说，资本主义的危机，就是社会主义的机遇。资本主义的危难越多越大，社会主义的机遇也就越多越大。2008年，国际金融危机爆发，从根本上说，这是中国特色社会主义最大的国际机遇，也是习近平总书记所主张的准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的最为显著的特点。完全可以预言，在中国共产党坚强正确的领导下，在中华人民共和国成立100周年之际，即2050年前后，中国特色社会主义巍然屹立于世界民族之林，这必然会进一步触发自资本主义诞生500年来最大的资本主义危机的总爆发，以美国为代表的国际垄断资本所主导的贫富两极分化的经济全球化将走向式微衰败，世界人民所要主导的公平公正合理的新的经济全球化将会从此扬帆远航。时代的具体表象确实发生了极大的变化，但金融帝国主义的本质绝不会有丝毫改变，其步入衰败进程之后的疯狂和垂死挣扎即其野蛮性和反动性会愈加鲜明地呈现出来。黎明前的黑暗绝不仅仅是一种自然现象。对今后斗争的残酷和惨烈程度，我们必须要有充分估计，并事先做好全面、全方位的应对预案，以更加积极主动地准备进行各种复杂形势下的新的伟大斗争。真正从思想等相关方面准备应对各种困难的预案，而不是口头说说而已，在迎击种种实然困难时，就会主动从容地赢得胜利。这也就是说，在习近平总书记关于“我们仍然处在马克思主义所指明的历史时代”这一重大结论中，已经内蕴了既要坚持顶层思维、坚定信心，又要坚守底线思维、居安思危的思想。只有认真深刻领会这一重大结论，始终坚持和发展中国特色社会主义，我们才能在实现中华民族伟大复兴的征程上，既紧紧抓住十分难得的机遇、瞻望无比光明的前景，又从容应对十分严峻的挑战、准备走异常曲折的路，所谓的“修昔底德陷阱”“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”“金德尔伯格陷阱”等种种“陷阱论”完全可以在社会主义中国的大地上休矣！
二、高扬构建人类命运共同体旗帜，引领时代潮流和人类文明进步方向
1958年11月，毛泽东为新华社编印的《参考资料》关于时任美国国务卿约翰·杜勒斯在美国基督教会全国委员会上发表的演说另拟了一个提要式的标题：“杜勒斯对国际形势的全面分析。——唱低调；——自己认输，说是在理论方面，组织纪律方面，西方不行；——招呼我们说：只要你们共产党埋头去办家里事，不出远门，西方就放心了。”[12]这一演说被作为八届六中全会文件印发。几十年来，美国还采取种种举措，在经济、政治、文化及科技上对我进行严密封锁，军事上进行包围，让新中国“不出远门”。但由于我们自己发展壮大，1972年美国总统访华，宣布其封锁政策破产。随着改革开放的深入，中国大踏步地走向世界，世界也热烈地拥抱中国，中国特色社会主义也无比豪迈地跨入了新时代。2015年9月28日，习近平主席在第七十届联合国大会一般性辩论时指出:“世界格局正处在一个加快演变的历史性进程之中。和平、发展、进步的阳光足以穿透战争、贫穷、落后的阴霾。世界多极化进一步发展，新兴市场国家和发展中国家崛起已经成为不可阻挡的历史潮流。经济全球化、社会信息化极大解放和发展了社会生产力，既创造了前所未有的发展机遇，也带来了需要认真对待的新威胁新挑战。”正是基于以上前所未有的机遇和世所罕见的挑战，习近平主席接着庄严宣告：“我们要继承和弘扬联合国宪章的宗旨和原则，构建以合作共赢为核心的新型国际关系，打造人类命运共同体。”[13]这是中国共产党人和中国人民面对新的机遇与挑战，以更大的勇气打开国门、走向世界，为人类文明和进步事业敢于担当精神的集中体现。习近平总书记带头坚持和发展21世纪的马克思主义和当代中国的马克思主义。他站在人类历史和时代发展的高度，统筹国际国内两个大局，高屋建瓴地提出构建人类命运共同体重要战略思想，这是21世纪的马克思主义和当代中国的马克思主义的根本组成部分之一。构建人类命运共同体思想既契合人类共同发展的美好前景，又继承了中华民族优秀文化传统中的大同思想，还包括了中国共产党人的共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，巧妙地把中国梦与世界梦相衔接，为中国特色社会主义赢得了人类道义的制高点。必须正确认识和深刻理解构建人类命运共同体的科学内涵。2017年5月14日，习近平总书记在北京举行的“一带一路”国际合作高峰论坛上明确提出：“和平赤字、发展赤字、治理赤字，是摆在全人类面前的严峻挑战。”[14]2019年3月，习近平主席在巴黎中法全球治理论坛闭幕式上，又明确把当今世界存在的“三大赤字”发展成为“信任赤字、治理赤字、和平赤字、发展赤字”这“四大赤字”。只有坚持逐步破解全人类面临的这“四大赤字”的严峻挑战，才能推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系，这个世界才能真正形成“和平、发展、共享”的局面，也才能称得上构建人类命运共同体的成功。2.构建人类命运共同体思想在不同历史时期有不同的内涵构建人类命运共同体在现阶段的内涵，就是党的十九大报告所说的：“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，统筹应对传统和非传统安全威胁，反对一切形式的恐怖主义。要同舟共济，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。要坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。”以上内容也可以概括为“和平、发展、共享”三个时代课题。到新中国成立100周年即中华民族实现伟大复兴之时，构建人类命运共同体思想可能会被赋予新的内涵。3.构建人类命运共同体思想是建立最广泛国际统一战线的根本战略新民主主义革命和社会主义建设、改革开放事业证明，统一战线是赢得胜利的根本法宝之一。1940年，毛泽东指出：“‘共产主义是三民主义的好朋友’，两个主义结成了统一战线。”[15]现在，世界各国人民面临的严峻挑战是“四大赤字”，造成“四大赤字”的根本原因是国际金融垄断资本在经济上的无限贪婪性，表现在政治上就是霸权主义和强权政治的残酷性，表现在文化上就是零和博弈和冷战思维的野蛮性。构建人类命运共同体这一占领人类道德最高点的思想的提出，使得霸权主义和强权政治者很难公开否定和抵制，得到世界各国人民和绝大部分国家的普遍赞誉和热烈响应。这就为实现阶段性纲领和建立更加合理、公平、公正的国际关系新秩序奠定了坚实的思想理论基础。4.构建人类命运共同体是一个很长的历史过程，要经过极其复杂艰苦卓绝的斗争2013年1月5日，习近平总书记在新进中央委员会委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上意味深长地说：“邓小平同志说，巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。几十代人，那是多么长啊!”[16]可以说，构建人类命运共同体的时间段，可能比我们巩固和发展国内的社会主义制度还要长。对此，我们必须要有足够的思想和理论准备。国内大局与国际大局越来越紧密相连，构建人类命运共同体并非没有对立面。我们党要团结带领人民特别是引领世界各国人民构建人类命运共同体，就必须有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，任何贪图享受、消极懈怠、回避矛盾的思想和行为都是错误的。我们深知，世界上两大社会制度竞争和斗争的态势与力量对比正在发生新的变化，但世界社会主义发展仍然面临着巨大挑战。对种种保护主义、单边主义、逆全球化思潮，对冷战思维、零和博弈的旧思维，对弱肉强食、动辄使用武力或以武力相威胁的丛林法则，对为一己之私挑起事端、激化矛盾和以邻为壑、损人利己等种种行为，我们必须旗帜鲜明地加以反对，绝对不可能与之和平共处甚至侈求共赢。正如习近平总书记在十九大报告所说：“我们呼吁，各国人民同心协力，构建人类命运共同体。”[17]如何调动各国人民参与构建人类命运共同体的积极性?习近平强调：“什么样的国际秩序和全球治理体系对世界好、对世界各国人民好，要由各国人民商量，不能由一家说了算，不能由少数人说了算。”[18]习近平总书记鲜明提出了“共商、共建、共享”这“三大发展理念”，其中的共商、共建是手段，而共享才是构建人类命运共同体的根本目的和根本立足点，这无论在当今世界还是在人类文明史上，都有着极其重大的战略意义。从本质上说，世界的和平与发展必须为世界各国人民和依靠世界各国人民，只有如此才能达到共享这一根本目的，这是全人类道义和道德的最高点，是当今和今后世界文明观与价值观的最高峰。1973年2月17日，毛泽东同来访的美国国务卿基辛格谈话，当基辛格说“我们同别的国家从未像对你们这样开诚布公和诚实地谈话”时，毛泽东说：“不要讲假话，不要搞鬼。你的文件我们是不偷的，你故意放在那里试试看嘛。我们也不搞窃听器那一套，搞那些小动作没用，有些大动作也没用。”[19]毛泽东之所以这么自信，就是他和他所领导的中国共产党为的是人民、依靠的是人民，而美国历届当局所缺乏的恰恰是这一根本点。6.构建人类命运共同体思想本质上是对马克思主义“真正共同体”“自由人联合体”即共产党人的最高纲领和最终目标是共产主义思想的继承和发展马克思恩格斯指出：“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由。”[20]马克思恩格斯还在《共产党宣言》里郑重宣告：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[21]马克思恩格斯明确提出并系统阐释共同体思想，并把作为无产阶级奋斗目标的共产主义社会命名为“自由人联合体”，这一共同体思想认为，人类社会经历了从前资本主义时代的“自然的共同体”到资本主义的“虚假的共同体”再到“自由人的联合体”这一“真正共同体”的历史演进过程。1961年2月，毛泽东会见法国一位参议员，这位参议员说：“法国离中国很远，那不要紧，但有一堵墙把两国隔开了。”毛泽东回答说：“有各种不同的墙，有意识形态的墙，有社会制度的墙，有外交关系的墙，有经济关系的墙，这是暂时的现象，人民终究是要把墙拆掉的。意识形态的墙和社会制度的墙，只要在互不干涉内政的原则下，是可以拆掉的。”[22]毛泽东所说的墙是可以拆掉的，就是习近平总书记所说的构建人类命运共同体。构建人类命运共同体就是要让不同社会成员都能够参与“共商共建共享”式发展，不被强权逻辑和经济利益所囿，让发展的成果惠及全球大多数民众。这不仅是构建人类命运共同体的价值目标，同时也是我们努力追寻的实实在在的经济社会发展的目标和指标。在新自由主义给全世界带来众目共睹的种种灾难之际，习近平总书记创造性继承和发展了马克思主义“真正共同体”的思想，提出人类命运共同体思想，强调各国地位的平等性，倡导国际关系民主化，最大限度地集合世界各国特别是各国人民投入人类文明与进步事业，这具有极大的战略意义。习近平总书记关于人类命运共同体思想，当然也汲取了中华优秀传统文化思想，但其根本理论渊源是马克思主义。
三、坚持和发展毛泽东关于三个世界划分的理论，开展全方位外交，调动全球一切积极因素
如果说构建人类命运共同体是我们最终必然要实现的目标，那么坚持和发展毛泽东关于三个世界划分的战略思想，则是我们达到这一最终目标的可靠路径。毛泽东关于三个世界划分的战略思想是根据时代的变化和发展逐步形成的。早在1946年，毛泽东在与美国记者斯特朗谈话时便提出了中间地带的思想：“美国和苏联中间隔着极其辽阔的地带，这里有欧、亚、非三洲的许多资本主义国家和殖民地、半殖民地国家。”[23]1957年，毛泽东又明确提出，世界上有“三种力量，第一种是最大的帝国主义美国，第二种是二等帝国主义英、法，第三种就是被压迫民族”。[24]1963年，毛泽东提出：“我看中间地带有两个，一个是亚、非、拉，一个是欧洲”，“整个亚洲、非洲、拉丁美洲的人民都反对美帝国主义。欧洲、北美、大洋洲也有许多人反对美帝国主义。有的帝国主义者也反对美帝国主义，戴高乐反对美国就是证明。”[25]1974年2月，毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时明确提出了三个世界划分的战略思想。他说：“我看美国、苏联是第一世界。中间派，日本、欧洲、澳大利亚、加拿大，是第二世界。咱们是第三世界”;“第三世界人口很多”，“亚洲除了日本，都是第三世界。整个非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。”[26]他认为，第三世界国家和人民才是国际上反对帝国主义、殖民主义和霸权主义的基本力量，是我国在国际斗争中应该团结和依靠的主要对象。毛泽东关于三个世界划分的战略思想具有重要的理论意义和现实意义，对于加强中国同“第三世界”国家的团结合作，改变世界政治力量的对比，维护世界和平，具有不可估量的作用。毛泽东关于三个世界划分的战略思想是对马克思主义科学的世界历史理论和阶级分析方法的继承、运用和发展。“世界历史”并不是从来就有的，而是人类历史发展到近代以后，随着科学技术的进步，各个民族和国家通过交往而联结成一个整体的必然结果。科学技术的发展是资本扩张的翅膀，随着资本对全球的侵蚀，这个世界就逐渐形成“地主”“富农”和“贫农”这三个营垒。极少数国家如当时的美国、苏联是“地主”即第一世界，日本、欧洲、澳大利亚、加拿大是“富农”即中间派亦即第二世界，广大的亚、非、拉其他国家即备受压迫和剥削的发展中国家是“贫农”即第三世界，这就为当时国际反霸统一战线的形成和发展奠定了根本的思想理论基础。有人说，三个世界划分战略思想具有强烈的民族主义色彩，与全球化精神相悖，这一指责是不公正的、是典型的数典忘祖。从一定意义上讲，正是毛泽东当年提出的三个世界划分的战略思想，才赢得了后来的“和平与发展”时代主题的到来，也才逐步赢得现在追寻更加公平、公正、合理的经济全球化时机的到来，一些人的指责是颠倒了因果关系。和平与发展主题的引领者邓小平高度评价毛泽东三个世界划分战略思想。邓小平指出：“作为一个社会主义国家，中国永远属于第三世界，永远不能称霸”；到实现了四个现代化，“如果中国还是社会主义国家，就不能实行霸权主义，仍然属于第三世界。如果那时中国翘起尾巴来了，在世界上称王称霸，指手画脚，那就会把自己开除出第三世界的‘界籍’，肯定就不再是社会主义国家了”。[27]他还说，要全面加强对第三世界国家的工作，高度重视南南合作，积极推动南北对话，促进共同发展；中国将一如既往，同广大发展中国家在各个方面相互支持、密切配合，共同维护发展中国家的正当权益。他强调：“中国现在属于第三世界，将来发展富强起来，仍然属于第三世界。中国和所有第三世界国家的命运是共同的。中国永远不会称霸，永远不会欺负别人，永远站在第三世界一边。”[28]在这百年未有之大变局时代，毛泽东关于三个世界划分的战略思想过不过时呢?1981年党中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》明确指出，毛泽东晚年“提出了划分三个世界的正确战略和我国永远不称霸的重要思想”。[29]笔者认为，这一思想不仅没有过时，而且随着经济全球化和国际金融危机的深化，愈发显示出强烈的现实意义。同时，我们也要清楚地看到，当今世界局势与毛泽东提出三个世界划分战略思想之时已经发生很大的变化，这一思想也迫切需要在新的历史条件下得到坚持和发展。党的十八大之后，习近平总书记坚持和发展了毛泽东关于三个世界划分的战略思想。习近平总书记多次使用过“第三世界”这一概念，并在不同的外交场合分别就中美、中欧、中日、中亚、中拉、中非等地区和国家的外交关系作了一系列重要讲话，这些讲话高屋建瓴、内涵深刻，在本质上都是对毛泽东关于三个世界划分战略思想的坚持、运用与发展。笔者认为，现在美国一家是第一世界；欧盟，包括英国、德国、法国、意大利、日本、加拿大、澳大利亚等都是第二世界；其他亚、非、拉国家是第三世界，中俄则是最为重要的第三世界即发展中国家。第一世界国家抱着冷战思维不放，企图以霸权主义和强权政治永远掌控世界。第二世界的国家具有两面性，既有压迫、剥削和控制第三世界国家的一面，又有在不同程度上受美国控制、威胁和欺侮的一面，因而是构建人类命运共同体可以争取联合的力量。第三世界国家深受帝国主义、殖民主义和霸权主义的侵略与剥削，是构建人类命运共同体的主力军。构建人类命运共同体迫切需要我们开展全方位外交，以促进更高水平的对外开放。如何与美国这个全球唯一的第一世界打交道呢？笔者在其他相关文章中已经做过专门的论述，这里不赘述，只是补充五点很不成熟的意见。一是始终坚持把原则的坚定性与策略的灵活性有机有效结合起来。目前首先是原则的坚定性，有了原则的坚定性才能确保我们的底线不被突破，才能打掉对方的任何妄想。这正如1946年7月6日毛泽东基于当时国民党在美国支持下悍然发动内战时指出的：“对美蒋的压力与要求，我们应当有所让步，但主要的政策不是让步而是斗争。如果我党既有相当的让步，而对其无理压迫与无理要求又能进行坚决的斗争，则其结果比较付出更多更大的让步反而要好些;如无坚决斗争精神，则结果将极坏。”[30]二是要有必胜信念。以特朗普为代表的美国极右翼大资本继承了法西斯的衣钵。在特定条件下，美国有可能重新步入类似20世纪50年代的麦卡锡时代。1965年10月，毛泽东在会见越南党政代表团时指出：“法西斯主义是最丑恶的，因而又是最软弱的最无生命力的”；“胜利的信念是打出来的，是斗争中间得出来的。比如，美国人是可以打的，这是一条经验。这条经验，只有打才能取得。美国人是可以打的，而且是可以打败的。要打破那种美国人不可打、打不败的神话。”[31]三是要高度重视与美国当局的意识形态战。我们必须准备美国当局从经济、政治、文化、军事、科技等各方面对我进行遏制，但所有遏制的背后或前面都有一个理论和舆论上的攻击。我们要高度重视这一客观现实，必须首先打赢各个战略要地前沿的理论和意识形态保卫战。战略要地前沿的理论和意识形态保卫战打赢了，战略要地就能守得住。四是要具体问题具体分析，针对不同对象采取不同政策。我们要把美国与其他发达国家区别开来，要把美国政府与美国人民区别开来，要把美国的国际垄断大资本与中小企业区别开来，要把美国政要、政客以及智库中的顽固派与开明人士区别开来，在美国当局发动的中美贸易战问题上，团结一切可以团结的力量，建成最广泛的反对美国霸凌主义即霸权主义即帝国主义的统一战线。五是中美贸易战可能的前景。如果像一些同志主张的对美要做出无条件妥协，10年之内我国极有可能走上苏联亡党亡国之路，这并不是危言耸听；而把原则的坚定性与策略的灵活性结合起来，即使美国要对我国实行全面制裁，毫无疑问，社会主义的中华人民共和国必然展现出另一番新的天地，国际秩序将出现更加公正、公平的新局面。如同近70年前的抗美援朝这一立国之战一样，如今中美贸易战这一强国之战，同样是不得不打。在以习近平同志为核心的党中央坚强、英明的领导下，我们坚信一定能够打赢并完胜这一战。若如是，新时代大有可为的战略机遇期就有了十分可靠的国际环境。如何看待第二世界并且处理与它们的关系呢？1962年1月，毛泽东说：“英国和法国是帝国主义，但它们是大帝国主义美国想吃掉的中等帝国主义国家，同美国有矛盾，日子也很难混，可以作为人民的间接同盟者。”[32]1963年9月，毛泽东说：“有的帝国主义者也反对美帝国主义，戴高乐反对美国就是证明”；“日本、加拿大对美国是不满意的。”[33]1964年1月，毛泽东说：“欧洲是欧洲人的欧洲，美国人去干什么？英国有个上议院议员，就是蒙哥马利元帅，他就反对北大西洋条约中美国人来称霸。”[34]现在法国总统马克龙、德国总理默克尔公开抱怨甚至谴责特朗普，意大利顶着美国压力参与我国倡议的“一带一路”建设等，这些都说明了美国企图损人利己的“一家伟大”即“一家独霸”言行触犯了众怒。2019年3月26日，习近平总书记在巴黎中法全球治理论坛闭幕式提出“登高望远，面向未来，加强合作”时，提出了“坚持公正合理，破解治理赤字”“坚持互商互谅，破解信任赤字”“坚持同舟共济，破解和平赤字”“坚持互利共赢，破解发展赤字”。[35]这“四坚持、四破解”是团结第二世界各国和各国人民的鲜艳旗帜，也同时得到了第三世界各国与其他各国人民的热烈响应。第三世界的崛起是二战后国际政治经济中的头等大事。作为一支新型政治力量活跃在国际舞台，第三世界是反对帝国主义、殖民主义、霸权主义、强权政治，构建国际政治经济新秩序的主要力量。但是，20世纪90年代前后的苏东剧变几乎是对第三世界的毁灭性的打击。冷战结束后，西方发达国家所倡导的全球化，从本质上讲是对20世纪50～60年代世界范围内兴起的社会主义运动和民族民主运动的反扑，是对广大第三世界国家的进一步侵害和“和平”戗伐。从第三世界国家的角度看，资本主义全球化削弱了它们的国际地位和综合国力，致使其国家职能退化、生态环境恶化、文化意识西化，与发达国家的差距进一步拉大。在西方世界的诱导下，苏联和东欧国家纷纷走上了私有化道路，但它们并未实现预期的经济繁荣的目标。亚洲、非洲特别是一些拉美国家所推行的新自由主义政策不仅难医其经济痼疾，反而导致日益严重的经济衰退和金融动荡，社会危机频仍。广大第三世界国家的主要财富和市场已经被跨国垄断公司瓜分完毕，其财富和内需也急剧衰减。生产全球化与生产资料被国际金融垄断资产阶级私人占有之间的矛盾在全球范围内激化，这就引爆了2008年国际金融危机即国际生产相对过剩。危机爆发后，西方国家政治体制明显失灵，为跨国资本与跨国企业利益服务导致包括发达国家在内的劳工权益受损和中等收入阶层明显萎缩，美国版的全球化方案使其相当程度上丧失了道义制高点，这无疑是中国的最大契机。习近平总书记多次访问广大第三世界国家，发表了许多深刻的重要讲话。他在党的十九大报告中明确提出了一个原则：“坚持世界的命运必须由各国人民共同掌握，维护国际公平正义，特别是要为广大发展中国家说话。”[36]习近平就任党的总书记和国家主席后，出访的第一个国家就是俄罗斯。他在访问中明确指出：“中俄关系是世界上最重要的一组双边关系，更是最好的一组大国关系”；“中俄世代友好，永不为敌。”[37]习近平总书记的第二次出访地是非洲，他在访问中指出：“中非人民在反殖反帝、争取民族独立和解放的斗争中，在发展振兴的道路上，相互支持、真诚合作，结下了同呼吸、共命运、心连心的兄弟情谊”；“中非从来都是命运共同体”，“中非关系的根基和血脉在人民，中非关系发展应该更多面向人民。”[38]正因如此，金砖五国、上海合作组织、20国集团、不结盟运动(亚非拉)、联合国等，这都应是我们外交活动的广阔舞台。笔者认为，从当前来说，在与广大第三世界的关系中，最为重要的是中俄关系。(1)中俄两国、两国人民在很多方面存在着长期根本战略利益的一致性，又都面临着性质基本相同的和平发展的良好机遇和严峻挑战，在经济等方面都有着较强的互补性。(2)发展中俄关系是中俄两国绝大多数人的共识。(3)两国对世界和地区事务的总体局势和发展有着基本的共识。(4)中俄两国都是地区和世界性大国，曾经走过相同的发展道路，有许多相同或相近的历史经历和经济政治文化发展背景，无论回顾历史还是面对现实，都有许多可供相互交流和借鉴的经验教训。2019年4月26日，国家主席习近平在北京会见俄罗斯总统普京时指出：“70年来，两国关系风雨兼程、砥砺前行，成为互信程度最高、协作水平最高、战略价值最高的一对大国关系。”[39]这一重大结论，不仅十分中肯地评价了两国关系的历史，而且充分展示了两国关系未来的巨大价值。我们完全可以做出这样的判断，中俄关系健康、稳定发展，世界就和平、稳定、发展，中美关系就掀不起向负面转向的大波澜，企图一家独霸的那个大国企图分裂欧洲，把俄罗斯肢解为八块、把中国肢解为七至九块的大战略永远是痴心妄想。只要中俄结成更加紧密的全面战略伙伴关系，印度就不会成为美国的一个棋子，中印边界就不会生什么大事，金砖五国就可以进一步壮大，印度尼西亚甚至伊朗等国还有可能加入，逐步变成金砖七国、十国等。在特定条件下，欧盟甚至英国、日本以及澳大利亚、加拿大等就会公开表现出反抗美国过度欺压的一面。正因为中俄关系的极端重要性，这个世界上总有人在挑拨两国和两国人民的关系。毋庸讳言，中俄两国内部都有亲美分子，都在各自内部企图挑唆破坏中俄关系，这一情况危害极大，两国对此都应保持高度警惕。笔者绝对不是主张中俄联合起来与美国对抗，而是说中俄只有牢固地联合起来，才能与美国、与欧盟、与日本等国共同保卫世界和平，共谋发展共享大业，共同携手构建人类命运共同体。2019年3月8日，国务委员兼外交部长王毅就“中国外交政策和对外关系”问题回答中外记者提问时指出：“中俄将进一步加强战略协作，坚定维护《联合国宪章》宗旨和原则，坚定维护国际战略安全。只要中俄站在一起，世界就多一分和平、多一分安全、多一分稳定。”[40]笔者认为，这一表态充分体现了以习近平同志为核心的党中央在中俄关系上的原则立场。我们是全方位外交，所以我们不仅要与各国政要、各国政党打交道，同时也要与左翼政党、与共产党打交道，要与各国人民打交道。最终寄希望于各国人民，才能进一步从根本上赢得和平、发展、合作的力度、时间和空间，构建人类命运共同体才有无比光明灿烂的未来。
四、以更大决心促进更高水平对外开放，推动“一带一路”建设，坚持多方合作共赢
2019年4月，39位外方领导人、150个国家、92个国际组织、6000多位外宾齐聚北京，共同出席第二届“一带一路”国际合作高峰论坛，推动共建“一带一路”沿着高质量发展方向不断前进。“一带一路”是承载构建人类命运共同体和合作共赢的经济和文化载体，是在新的形势下在世界范围内走农村包围城市道路的创新性运用。2008年国际金融危机以来，中国的发展和在这次危机中的表现，作为世界第二大经济体和世界经济的重要增长动力，中国经济的升级、提质、增效将对全球经济增长和创新发展做出重要贡献。邓小平曾说：“只要中国不垮，世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义”；“中国稳住了，而且实现了发展目标，社会主义就显示出优越性。”[41]通过“一带一路”建设，可以最大限度调动世界各国参与构建人类命运共同体这一宏伟事业。同时，面对全球性挑战和问题，中国作为负责任的大国，愿同国际社会一道，为世界的和平与发展发挥积极作用，做出更多建设性贡献。实践人类命运共同体理念的“一带一路”倡议，已经成为广大第三世界乃至众多第二世界国家实现合作共赢、共同发展的巨大合作平台，“一带一路”也将为推动更加均衡、包容和普惠的新型全球化注入持久的新动力，将为世界发展带来新的机遇。以美国为首的个别西方国家攻击“一带一路”战略是“新殖民主义”。其实，这一战略与新老殖民主义有本质的不同。新老殖民主义采用的手段不同，但目的都是为了获得丰厚利润甚至超额利润。帝国主义时代基本的、极其重要的和必然发生的现象是已经分成压迫民族和被压迫民族。这个时代典型的国家形式不仅有殖民地占有国和殖民地，而且有各种形式的附属国，它们在政治上、形式上是独立的，实际上却被金融、财政和外交方面的附属关系罗网包围着。我国的“一带一路”战略是毛泽东时代对外政策的坚持和发展。习近平总书记明确宣布，中国坚持对外开放的基本国策，坚持打开国门搞建设，积极促进“一带一路”国际合作，努力实现政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通，打造国际合作新平台，增添共同发展新动力；我们与参与“一带一路”建设的国家和经济组织都是合作共赢的关系，根本不存在任何的压迫、剥削关系。另外，习近平总书记还同时宣布，要加大对发展中国家特别是最不发达国家的援助力度，促进缩小南北发展差距。我们是这么说的，同时也完全是这么做的。这已经赢得广大发展中国家和不少发达国家的赞誉和参与。国内外也有一些经济学家认为，美金原来被世界各国和各大经济体所接受，是以黄金作为锚；现在美元仍能成为霸权，这主要是因为石油结算用美元计价和各国把美元作为外汇储备的主要货币，故而使其成为世界经济之锚。在当今世界，用美元作为国际货币储备的约占62%，而以人民币作为国际货币储存的仅占2%。人民币要作为国际货币而自由兑换，以什么为锚呢？在经济全球化的大海里，如果没有稳定的锚，那将是一个可怕的事情。从一定意义上讲，这一担忧不是没有一点道理，我们应居安思危，必须避免这一担忧变成现实。但是，事在人为。首先是构建人类命运共同体的需要。中国倡导多边主义，秉持共商共建共享原则，坚持开放、绿色、廉洁理念，努力实现高标准、惠民生、可持续目标，引领新一轮公平公正合理全球化的兴起，必须会运用金融这一最主要的经济手段。人民币国际化是大势所趋。另外，除以人民币结算外，货币互换、易货贸易等也都是经济结算的重要方式。其次是抗衡美元霸权的需要。在这次中美贸易战中，美国当局咄咄逼人，企图强迫我们放弃金融主权。为避免世界陷入更严重的经济金融危机，我国从大局出发，在金融开放方面也做出一定的必要的有限度的让步。美国资金、银行进来，我们的资金、银行可以通过“一带一路”战略，形成对美国资金、银行进来的对冲，到“一带一路”沿线国家，与大家商量着办，推动各方各施所长、各尽所能，通过双边合作、三方合作、多边合作等各种形式，把大家的优势和潜能充分发挥出来，用揉式太极拳的办法，团结世界各国合作共赢，反击美元霸权。最后，人民币国际化有强大的精神之锚。毛泽东多次讲过，物质可以变精神，精神又可以变物质。2013年3月，习近平担任国家主席后首次访问非洲，他在坦桑尼亚演讲时动情地说：“上世纪五六十年代，毛泽东、周恩来等新中国第一代领导人和非洲老一辈政治家共同开启了中非关系新纪元。从那时起，中非人民在反殖反帝、争取民族独立和解放斗争中，在发展振兴道路上，相互支持、真诚合作，结下了同呼吸、共命运、心连心的兄弟情谊。今天，中非关系已经进入全面发展的快车道”；“中非从来都是命运共同体，共同的历史遭遇、共同的发展任务、共同的战略利益把我们紧紧联系在一起”，我们都把对方的发展视为自己的机遇，都在积极通过加强合作促进共同发展繁荣。[42]中非关系如此，中拉、中亚绝大多数国家同样如此。中国与世界上绝大多数国家和世界各国人民有深厚友谊，这是一笔十分宝贵的精神财富，这笔财富同时是人民币国际化最可靠的精神之锚，这一精神之锚在被正确认识和对待之后，可以变成无尽的物质之锚。可见，不仅针对中国的所谓“新殖民主义论”“人民币锚小论”站不住脚，所谓的“债务陷阱论”“落后产能转移论”“地缘博弈论”“抢夺饭碗论”等也全都站不住脚。[1] 《毛泽东选集》第1卷，人民出版社1991年版，第221-222页。[2] 《毛泽东在七大的报告和讲话集》，中央文献出版社1995年版，第200页。[3] 《毛泽东在七大的报告和讲话集》，中央文献出版社1995年版，第203页。[4] 《习近平谈治国理政》第2卷，外文出版社2017年版，第66页。[5] 《陈云文选》第3卷，人民出版社1995年版，第370页。[6] 《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第596-597页。[7] 《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第283页。[8] 习近平:《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上的讲话》，《人民日报》2016年5月10日。[9] 《提高防控制能力着力防范化解重大风险保持经济持续健康发展社会大局稳定》，《人民日报》2019年1月22日。[10] 《毛泽东年谱(1949-1976)》第4卷，中央文献出版社2013年版，第389页。[11] 《毛泽东年谱(1949-1976)》第4卷，中央文献出版社2013年版，第389页。[12] 《建国以来毛泽东文稿》第7册，中央文献出版社1992年版，第606页。[13] 《习近平出席第七十届联合国大会一般性辩论并发表重要讲话》，《人民日报》2015年9月29日。[14] 习近平:《论坚持推动构建人类命运共同体》，中央文献出版社2018年版，第432页。[15] 《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第701页。[16] 习近平:《关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题》，《求是》2019年第7期。[17] 《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》，《人民日报》2017年10月28日。[18] 《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》，学习出版社2018年版，第295页。[19] 《毛泽东年谱(1949-1976)》第6卷，中央文献出版社2013年版，第468页。[20] 《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第119页。[21] 《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第53页。[22] 《毛泽东年谱(1949-1976)》第4卷，中央文献出版社2013年版，第537页。[23] 《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1193页。[24] 《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版，第188页。[25] 《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年版，第345页。[26] 《毛泽东外交文选》，中央文献出版社、世界知识出版社1994年版，第600-601页。[27] 《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第112页。[28] 《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第56页。[29] 《三中全会以来重要文献选编》下卷，人民出版社1982年版，第815页。[30] 《毛泽东文集》第4卷，人民出版社1996年版，第146页。[31] 《毛泽东文集》第八卷，人民出版社1999年版，第426页。[32] 《毛泽东外交文选》，中央文献出版社、世界知识出版社1994年版，第487页。[33] 《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年版，第343页。[34] 《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年版，第374页。[35] 习近平:《为建设更加美好的地球家园贡献智慧和力量》，《人民日报》2019年3月27日。[36] 《习近平谈治国理政》第2卷，外文出版社2017年版，第443页。[37] 习近平:《论坚持推动构建人类命运共同体》，中央文献出版社2018年版，第9页。[38] 习近平:《论坚持推动构建人类命运共同体》，中央文献出版社2018年版，第14～19页。[39] 《习近平同俄罗斯总统普京举行会谈》，《人民日报》2019年4月27日。[40] 《王毅在十三届全国人大二次会议举行的记者会上就中国外交政策和对外关系答中外记者问》，《人民日报》2019年3月9日。[41] 《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第320页。[42] 习近平:《中非永远做可靠朋友和真诚伙伴》，《人民日报》2013年3月26日。
（作者系中国社会科学院原副院长，中国社会科学院世界社会主义研究中心主任、研究员，中国政治学会会长；来源：昆仑策网
【作者授权】，本文系国家社科基金重大研究专项“新时代中国特色国际关系学基本理论问题研究”[18VXK009]阶段性成果之一，原刊于《世界社会主义研究》2019年第9期）
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